立国从来为战功,一朝何事却谈空。
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。
立国从来为战功,
一朝何事却谈空。
台城兵匝无人敌,
闲卧高僧满梵宫。
《梁寺》是一首唐代诗歌,作者是汪遵。
立国从来为战功,
一朝何事却谈空。
台城兵匝无人敌,
闲卧高僧满梵宫。
这首诗表达了梁寺的特殊境遇和主题。诗的第一句“立国从来为战功”,意味着建立国家的基础是依靠战争取得的胜利。然而,当时的梁寺景象却与这种勇猛的壮丽氛围大相径庭。第二句“一朝何事却谈空”,意味着一旦没有战争需要解决,梁寺内部充斥着浑浑噩噩的空虚。
接下来的两句“台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫”直接描写了梁寺的景象。第三句“台城兵匝无人敌”意味着梁寺内的士兵兵力强大,任何外敌都无法与之匹敌。然而,他们却闲散无所事事,没有什么具体任务可完成。第四句“闲卧高僧满梵宫”则表明了梁寺内大量的僧侣,他们在佛国中过着闲散的生活。
整首诗词通过对梁寺的描述,展现了一种封建时代的矛盾和无奈。梁寺作为立国的象征,在战争时展现出强大的力量,但在和平时期却显得无所用之。士兵们闲散无事,僧侣们过着宁静的生活,形成了一种满足现状却又有点苦闷的氛围。整首诗以简洁的语言表达了这种矛盾,揭示了封建社会中存在的问题。
(全唐诗云:一作王遵)(约公元八七七年前后在世),字不详,宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传)。生卒年均不详,约唐僖宗乾符中前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。后五年,棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。
宝鼎现,宋代,史浩,
乐府多传之。惜其止叙藩方宴游之盛,而不及皇都。真隐居士用韵以补其遗。
霞霄丹阙,瑞霭佳气,青葱如绮。才半月、东君雨露,无限韶华生宝砌。渐向晚、放烛龙掀舞,周币红蕖绀蕊。况对峙、鳌峰赑屃,不隔蓬莱弱水。
圣主有乐升平意。引芝华、双辇凝翠。纷万俗、歌谣弦管,声混莺吟喧凤吹。更漏永、正冰轮掩映,光接康衢万里。
似移下、一天星斗,妆点都城表里。清警跸、忽登楼,簇彩仗、锦襦丝履。看柑传万颗,恩浃王公近侍。散异卉覆千官醉。竞捧瑶觞起。愿岁岁、今宵宴赏,春满山河百二。
【黄钟】人月圆 人生能几浑,元代,赵雍,
人生能几浑如梦,梦里奈愁何?别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗。绿杨台榭,梨花院宇,重想经过。水遥山远,鱼沉雁渺,分外情多!
相思何日重相见,山远水偏攻。风弦虽断,莺胶难接,愁满离肠。最伤情处鲛绡贵恨,翠靥留香。故人何在?浓荫深院,斜月幽窗。
子戌自杭反温,别后却寄,次韵奉和,近现代,刘雄,
男儿未豹变,蛰伏偶蜿蜒。少年遘磨蝎,穷途困篱樊。
袖染碧海色,魂亲西湖莲。飘蓬尘土际,志已逐飞鸢。
把臂竹林游,时时共饔飧。笑我老耽酒,嗤君少嗜烟。
昔作徐州贾,任侠亦可怜。千金买歌笑,不见倾城颜。
蹭蹬一垂翅,折节向儒冠。山水幸自娱,箪瓢犹足欢。
忽然拂衣去,好音孰与传。风雨听龙吟,江湖起白鹇。
比作诗从成父索不老泉并简子进昆仲今日成父送酒与子进子肃子仪诗俱来复次元韵,宋代,赵蕃,
闲居顾合亲杯勺,醉后无人怪疏略。所嗟故旧不可同,往往茅斋成独酌。
儿曹痴疾故我问,问我嗜此有何乐。那知是乡疆场宽,南北东西无住著。
自应祗觅睡昏昏,不肯留计绶若若。浮生倏忽几许事,今是何必还须昨。
粗能适意效陶阮,底用策勋追卫霍。比年多病苦羸劣,暇日关心惟裹药。
誓从欢伯重寻盟,身虽欲前心乃却。今晨风日亦佳哉,冬暖如春木阴薄。
潜鱼拨剌鸟缓鸣,得处与我端相各。应门走报白衣至,麾去谓尔宁善谑。
山阴应接已不暇,安得此君仍大嚼。须臾负担置我侧,趺坐方稳为惊作。
问之遣向阿连家,季也不爽千金诺。竟徵西园昔人例,尚病无花来自洛。
快令汲井洗觥觞,小摘畦蔬失穿屩。俱来数纸定谁氏,疑枉续帖摹秘阁。
抽簪击钵一诵之,郊居赋谢东阳约。苍然暮色且欲合,檐光小占明窗拓。
一时顿有未足道,真是曹刘暗中索。预愁取将下雷电,破箧深藏更牢钥。
出门仰视天雨霜,良夜初沉云四幂。
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