山中客到栖山寺,时有兰舟载酒迎。
丰草卧来元似鹿,春花飞尽只啼莺。
水边人簇新图见,月出歌残旧恨生。
闲夜泬寥清磬后,荒萤野沼自纵横。
山中客到栖山寺,
时有兰舟载酒迎。
丰草卧来元似鹿,
春花飞尽只啼莺。
水边人簇新图见,
月出歌残旧恨生。
闲夜泬寥清磬后,
荒萤野沼自纵横。
这首诗描绘了作者来到栖山寺的情景。山中的客人到达栖山寺,时常有兰舟载着美酒来欢迎他。躺在茂盛的草地上,仿佛置身于一片静谧的世界,远处的春花凋谢,只有孤独的莺鸟在啼叫。水边有人聚集,观赏新的景象,月亮升起之时,唱歌声残留,旧日的怨恨重新涌上心头。在宁静的夜晚,清脆的磬声响过之后,荒芜的沼泽中闪烁着野生的萤火虫,自由地飞舞着。
这首诗以山中客人到达栖山寺为背景,通过描绘自然景物和人物活动,展现了一幅寂静而又动人的画面。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,表达了作者对山中自然景观的感受以及对人事变迁的思考。
首先,诗中运用了对比的手法。作者将山中客人躺在茂盛的草地上与鹿群相比,强调了他们在自然环境中的安详和与自然的融合。同时,描述春花凋谢只有莺鸟孤独啼叫,增加了一种萧索的氛围,突出了孤独和时光流转的主题。
其次,诗中运用了对景的描写。水边人簇观赏新景象,月亮升起时唱歌声残留,展现了人们对美景的追求和对自然的赞美之情。同时,以清夜的磬声和野生萤火虫的自由飞舞作为诗的结尾,呈现出一种宁静祥和的氛围。
整首境幽深,运用了富有想象力的意象,通过对自然景物和人事的描绘,展示了作者对自然和人生的思考。读者在赏读中可以感受到自然的美妙与宁静,并思考生命的短暂和人世间的变迁。
程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。
陶骥子骏佚老堂二首 其二,宋代,苏轼,
我从庐山来,目送孤飞云。路逢陆道士,知是千岁人。
试问当时友,虎溪已埃尘。似闻佚老堂,知是几世孙。
能为五字诗,仍戴漉酒巾。人呼小靖节,自号葛天民。
蝶恋花·六曲阑干偎碧树,宋代,晏殊,
六曲阑干偎碧树。
杨柳风轻,
展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱。
穿廉海燕双飞去。
满恨游丝兼落絮。
红杏开时,
一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语。
惊残好梦无寻处。
次韵曼卿冬直因以勉赠,宋代,胡宿,
八舍严周卫,千门肃汉闺。金胥催递宿,玉羽伴归栖。
禁树惊寒敛,仙云拂夜低。星河紫墙外,霜月碧城西。
汲字纷难整,钧音恍易迷。有人歌白雪,此曲妙清溪。
文献初登亮,君王益徇齐。因知函鼎器,那复久烹鸡。
闵雨有怀,宋代,罗公升,
千畴昼生烟,稻本焦釜急。
化工哀遗黎,起死在呼吸。
檐牙飞瀑乱,沟曲怒潮集。
书生乐人乐,夜久倚杖立。
遥知饥肠苏,不但爽气入。
兵气二十载,狐鼠舞城邑。
向来被犁者,沧海余一粒。
潜虯尚无情,枯鱼亦何及。
终然天者定,未恨老蓑笠。
念彼荷戈人,山中甲裳湿。
予家窗外种竹逾千个每开窗辄相对终日今岁馆前亦多竹遂赋一首,宋代,方一夔,
五年惯在家,贫贱自称好。饥鹰空护巢,疲马长恋藁。
森梢万脩竹,自喜结交早。旦暮从渠游,不恨两枯槁。
今年出山去,败鼓费击考。此君不我嫌,到处惬怀抱。
翛然书斋下,粉黛间新老。相看便歌咏,物外恣探讨。
此生一过客,去住何足道。竹下有石交,归来薙幽草。
子楚以二酒合而为一且效洞庭春色以诗叙其事因奉酬,宋代,王洋,
世间百味俱有正,偶失酸咸俱一病。须知论酒如论才,软美悦人严太劲。
韩青居士贵调和,田窦醉时籍福胜。寂然二物俱有光,物外洞庭容借香。
共谈已造名理窟,一鞭亟入亡何乡。了知此处有真趣,再听牖下鸣糟床。
病中书怀寄杨太史贞复兼谢枉顾集杜,明代,唐伯元,
武陵一曲想南征,怅望秋天虚翠屏。多病独愁常阒寂,簿书何急来相仍。
扬雄更有河东赋,方朔虚传是岁星。速宜相就饮一斗,山阴野雪兴难乘。
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