户外诸生屦,门前长者车。
柳袍空自染,瓶粟竟无储。
隐行刑宗党,清风照晨闾。
沉冥谁为表,赖有子云书。
户外有很多学生穿着稻草鞋,
门前有长者乘坐车子。
柳袍已经褪色,变得空空荡荡,
粮食和谷物已经没有存储。
隐居的人在行走,追求正直的宗派,
清风照耀着早晨的村落。
沉思着谁会记载这一切,
幸好有子云写下了这本书。
《余永颜挽词》描绘了一个景象,包括户外的学生、门前的长者、褪色的柳袍,以及没有存粮的情景。诗中还提到了隐居的人追求正直和清风照耀的早晨。最后,诗人思考谁会为这一切留下记录,感慨庆幸有子云写下了这本书。
这首诗词通过描绘简洁而生动的图景,展示了一幅生活的场景,以及诗人对于过往事物的思考。诗中的户外诸生、长者车、柳袍褪色等形象,给人一种真实而质朴的感觉。同时,诗人通过对粮食无储、隐行刑宗党等描写,暗示了社会的动荡和人们生活的艰辛。清风照晨闾的描绘则表达了对宁静和清新环境的向往。
整首诗以表达对于过去生活的思考为主题,诗人思考着这些生活琐事的价值和意义,以及谁会为这一切留下记录。最后,诗人感慨庆幸有子云写下了这本书,暗示了文字记录的重要性和对文化传承的珍视。
这首诗词的写作风格简练而朴实,意境清晰,用字精准贴切,给人以深思和共鸣。它通过对日常生活细节的刻画,展示了诗人对人生和社会的思考,以及对传统文化的尊重和传承。
楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。
百字令(寿冯宪。是日,宴于古羊桃花下),宋代,李仲光,
小红开也,问韶华、今年何事春早。尽道福星临照久,勾引东风仙岛。一点恩光,列城生意,万物无枯槁。园扉深处,也应满地芳草。
却怪有脚阳春,如何移向崆峒了。父老牵衣留不住,只有攀援遮道。翠柏杯中,蟠桃花下,君看朱颜好。路人遥指,他年黄阁元老。
次韵子由以诗见报编礼公,借雷琴,记旧曲,宋代,苏轼,
琴上遗声久不弹,琴中古义本长存。苦心欲记常迷旧,信指如归自著痕。
应有仙人依树听,空教瘦鹤舞风骞。谁知千里溪堂夜,时引惊猿撼竹轩。
秋塍处泉以予至各有宿留之约予谢未能也,清代,全祖望,
白发青衫有素心,相逢一笑共披襟。浙东耆旧晨星少,吾辈交情碧海深。
正欲对床消昨梦,其如畏暑废清吟。诸公及早成莲社,待我重来话竹林。
闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其三,宋代,赵蕃,
无人南涧游,老我北窗卧。雨为洗炎蒸,身成起颓惰。
幽花曜丛丛,新竹排个个。是中有馀诗,独唱谁其和。
怀君固非远,念我当数过。蝉噪晚声清,萤飞新月破。
诗一首,宋代,薛绍彭,
晋大司马至洛阳,威略已著推砍羌。
声驰江龙传国光,右军笔阵争堂堂。
妙用作意驱后铓,惊鸿乍起游龙翔。
仁祖无奕乌衣郎,排名篇末流遗芳。
开元散落王涯藏,联翩飞动茂密行。
料简鉴赏盛有唐,传授视此真印章。
陷虏歌,宋代,郑思肖,
德祐初年腊月二,逆臣叛我苏城地。城外荡荡为丘墟,积骸飘血弥田里。
城中生灵气如蛰,与贼为徒廿六日。蚩蚩横目无所知,低面卖笑如相识。
彼儒衣冠谁家子,靡然相从亦如此。不知平日读何书,失节抱虎反矜喜。
有粟可食不下咽,有头可断容我言。不忍我家与国同休三百十六年,阅历凡几世,忠孝已相传。
足大宋地,首大宋天。身大宋衣,口大宋田。今弃我三十五岁父母玉成之身,一旦为氓受虏廛。
我忆我父教我者,日夜滴血哭成颠。我有老母病老病,相依为命生馀生。
欲死不得为孝子,欲生不得为忠臣。痛哉擗胸叫大宋,青青在上宁无闻。
自古帝王行仁政,唯有我朝天子圣。老天高眼不昏花,盍拯下土苍生命。
忍令此贼恣杀气,颠倒上下乱纲纪。厥今帝怒行天刑,一怒天下净如洗。
要荒仍归禹疆土,四海草木沾新雨。应容隐者入深密,岁收芋栗供母食。
对人有口不肯开,面仰虚空双眼白。
满江红 小庄有感,元代,舒逊,
岁晚江空,更风雪、连朝情恶。门紧闭、清寒**,重重帘幕。老屋数椽聊掩庇,山田几亩多硗确。叹前村、乔木碧参天,今凋落。三杯酒,还堪乐。一局棋,尤难着。任功名盖世,到头都错。世事宛如春梦短,人情恰似秋云薄。对青灯、感慨几兴亡,今犹昨。
予游牛首山大司马乔公馈以法酒兼命武士导之夜宿僧舍二首 其一,明代,黄省曾,
雨径探双洞,云房酌两泉。牛头吟古寺,兜率醉高天。
夜榻流僧梵,春岩受客眠。应知西省客,怀我紫霞边。
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