不得巢湖信,时询渡口居。
绕篱河路折,背郭草堂虚。
林静风惊犬,溪暄晚聚渔。
主人游未倦,闲杀半床书。
不得巢湖信,
时询渡口居。
绕篱河路折,
背郭草堂虚。
林静风惊犬,
溪暄晚聚渔。
主人游未倦,
闲杀半床书。
这首诗描绘了一个人居住在渡口附近的景致。诗人无法得到来自巢湖的消息,他常年居住在渡口附近。他的住所背靠城池,草堂虚幻空灵,周围有环绕的篱笆和蜿蜒的河路。在宁静的林间,微风吹动着狗的耳朵,晚上温暖的溪水聚集了渔民们。主人追求自由自在的游玩,悠闲地度过时间,只是偶尔斩杀半床书籍。
《讯程孺文》这首诗通过描绘自然景观和人物活动,展现了一种闲适自然的生活态度。诗中的渡口和巢湖象征着外界的喧嚣与浮躁,而诗人选择在这个渡口附近居住,意味着他追求一种宁静与独立的生活方式。诗中的篱笆、河路、草堂等元素,营造出一片宁静而美丽的自然环境,给人以静谧和舒适的感受。
诗人通过描写风惊动犬耳、溪水聚渔等细节,使诗中的景物更加栩栩如生。这些细腻的描写不仅增加了诗的艺术感染力,还展示了诗人对自然的细致观察和敏感感受。主人游玩未倦,只是偶尔斩杀半床书籍,表达了诗人对自由自在、悠闲闲逸的追求,对传统文化的热爱。
整首诗以自然景观为背景,以诗人自由自在的生活态度为主题,表达了对宁静自然生活的向往和追求。通过细腻的描写和充满意境的语言,诗人将读者带入了一个宁静而美好的境界,让人感受到一种返璞归真、追求内心宁静的情感。
(1568—1647)应天府上元人,字考叔。出身孤贫,卖画为生。善山水、花卉、佛像,宗宋人,不袭粉本,所画均无雷同,每月必画大士像施给寺院。书师《黄庭经》。诗亦清迥绝俗。天启七年尝与校胡正言《十竹斋书画谱》。
至人行,唐代,陈元光,
至人平念虑,好恶归其衷。试剑三苗罪,同车盖世雄。
断蛟驱猛虎,附凤翊飞龙。际会风云上,清平岭海中。
穷民加保惠,勋士禄功庸。姝子干旌纰,妖淫桎梏凶。
热筹消{氵灾}气,精盖启宸聪。卓尔三才立,岿哉一道同。
将自都门赴山左承都宪徐健庵先生过阮亭家叔寓中见存每念戬为故人之子感赋长句,清代,王戬,
当年膝下王文度,此日风尘京雒游。长伴塞鸿归碣石,欲观海蜃到之罘。
双藤倚户惊垂讯,千佛名经讵见收。只是凄凉怜葛帔,高情须向古人求。
鹧鸪天 其六 立春后即事,宋代,刘辰翁,
旧日桃符管送迎。灯毯爆竹斗先嬴。鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。
梅弄雪,柳窥晴。残年犹自冷如冰。欲知春色招人醉,须是元宵与踏青。
和贾鸿举移竹,宋代,黄希旦,
琳房珠馆何虚寂,宝砌无尘苔藓碧。仙翁倚槛静吟哦,却忆筼筜拂岩石。
劲节虚心守岁寒,未尝暂变风霜色。移来迢递不辞劳,深根讶向瑶台植。
渐承春意叶青青,时惹天香烟幂幂。月笼翠影尚萧疏,露被繁枝谗滴沥。
迎风闲夜拟龙吟,结实他年期凤食。非才终约老烟霞,此际谬当亲采择。
寄言红紫莫相猜,彼此无情蒙化力。逢时剪拂任他人,沈去葛陂都咫尺。
中原民谣 渡浮桥,宋代,周麟之,
渡浮桥,黄流喷薄翻云涛。骈头巨舰寸金纤,翼以巨木维虹腰。
戍河老兵三太息,顾语行人泪沾臆。去年造桥民力殚,今年过桥车毂击。
只愁屡坏费修营,追呼无时困征役。前月南朝天使来,欲令践此誇雄哉。
无何层冰蔽流下,三十六洪中夜摧。当时白马津头渡,不下毡车上船去。
今朝缓辔扬鞭回,笑踏长鲸指归路。但愿河伯常安流,斯桥不断千古浮。
他年过师枕席上,孰忧王旅行无舟。适见黎阳山下驿,驿垣破处龟趺出。
丰碑大字天成桥,犹是宣和时相笔。
代建安从军公燕诗并引 其七 代刘公干,明代,李攀龙,
我后赫斯怒,整驾东南征。六军如飞集,列植龙陂城。
皑皑霜风至,肃萧戈甲鸣。长飙转沙砾,仰视白日冥。
流波一何劲,金鼓悲且清。连鸢下青云,毛血洒隰坰。
发机入微妙,观者无不惊。壮士以慷慨,各奋先登情。
释此荐嘉客,濡翰叙平生。篇章信绮丽,新诗雅以精。
小臣在缇幕,起坐怀同声。戎事谅非难,但恐沈痼婴。
燕京夜坐柬叶座主给谏陈民部德基王侍读胤昌王文学叔治蔡孝廉宏甫,明代,曾仕鉴,
倦游燕市忆炎蒸,裘马翩翩自五陵。书断塞鸿家万里,剑悬寒雨客孤灯。
无媒岂恨黄金尽,卧病翻愁白发增。总为浮名虚小草,莫怜吾啸愧孙登。
丁未端月南倅率诸同幕游景秦,宋代,曾丰,
海边城北最高峰,岭外浮图第一宫。落叶扫空春乍至,浮云捲尽日方中。
登高已幸容邹湛,向暖那应笑郝隆。收拾物华壮归色,囊中不是去年穷。
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