送族孙时敬游大梁

作者:郑崐(明代)

白头不厌监门役,虚左常承公子迎。

此去梁园须访古,相烦为我吊侯生。

920

诗文译文

白头不厌监门役,

虚左常承公子迎。

此去梁园须访古,

相烦为我吊侯生。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对族孙时敬游大梁的送别之情。诗中的“白头不厌监门役”指的是诗人年事已高,依然愿意担任官府的职务,尽自己的责任。而“虚左常承公子迎”则是指诗人在官场上虚位以待,常常为迎接贵族子弟而忙碌。接下来的两句“此去梁园须访古,相烦为我吊侯生”表达了诗人对族孙时敬前往大梁寻访古迹的期望,并希望他能够代为向侯生致意。

诗文赏析

这首诗以简洁的表达展现了诗人的情感和对族孙的期望。诗中的“白头不厌监门役”展示了诗人的忠诚和奉公守法的精神,即使年事已高,也愿意继续履行自己的职责。同时,“虚左常承公子迎”揭示了官场上的虚伪和阿谀奉承的现象,诗人以自嘲的语气表达了自己在其中的身份与境遇。最后两句中,诗人表达了对族孙时敬前往大梁寻访古迹的期待,希望他能够替自己向侯生问好。整首诗以简练明快的语言,表达了诗人对族孙的关心和对传统文化的珍视,展现了诗人坚守初心、忠诚奉献的精神风貌。

其他诗经

公无渡河

公无渡河,明代,于慎行,

公无渡河,河水汤汤,连山嵯峨。电雨晦冥,龙伯来过。

吞舟锯齿,其族孔多。公无凫跃之技,出没涛波。又无宝璧与马,歆神之和。

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瑞鹤仙

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469

记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由

作者:苏轼(宋代)

记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由,宋代,苏轼,

西方真人谁所见,衣被七宝従双狻。

当时修道颇辛苦,柏生两肘乌巢肩。

初如濛濛隐山玉,渐如濯濯出水莲。

道成一旦就空灭,奔会四海悲人天。

翔禽哀响动林谷,兽鬼踯躅泪迸泉。

庞眉深目彼谁子,绕床弹指性自圆。

隐如寒月堕清昼,空有孤光留故躔。

春游古寺拂尘壁,遗像久此霾香烟。

画师不复写名姓,皆云道子口所传。

纵横固已蔑孙邓,有如巨鳄吞小鲜。

来诗所夸孰与此,安得携挂其旁观。

600

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破阵子·菩萨丛中惠眼,宋代,辛弃疾,

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东归,唐代,罗邺,

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431

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793

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963

甘州曲·画罗裙

作者:王衍(唐代)

甘州曲·画罗裙,唐代,王衍,

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836

八月八日发潭州后得绝句四十首 其三十三

作者:赵蕃(宋代)

八月八日发潭州后得绝句四十首 其三十三,宋代,赵蕃,

季月将穷更起风,秋声乱杂橹声中。倦游归去浑忘事,淹速从渠不计穷。

573

寄因甫

作者:刘敞(宋代)

寄因甫,宋代,刘敞,

君虽委计吏,官似宣尼公。贫贱更何恨,优游聊与同。

忘怀鸱夷酒,乘兴松江风。此亦隐柱下,何用卧隆中。

910

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敬和九锁步虚词·藏云锁,宋代,赵汝湜,

灵根郁三素,一气同氤氲。

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城东延福禅院避暑五首 其五,宋代,郭祥正,

隔涧人家通小桥,家家沽酒可相邀。深沈榕叶遮烦日,浩荡风头驾晚潮。

906

秦丞相府

作者:王遂(宋代)

秦丞相府,宋代,王遂,

公府潭潭莫近前,绝怜荒草废池边。

骨藏黄壤今成土,楼入青云旧格天。

零落故家成不去,消磨名士向南迁。

百年心事无人识,祗有鸡林贾客传。

402

滁州希真堂并蒂菊

滁州希真堂并蒂菊,宋代,梅执礼,

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809

舟中

作者:苏泂(宋代)

舟中,宋代,苏泂,

一叶舟中宿,风高浪亦高。

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995
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