性本若浮云,因风逐处纷。
穿梅惊蕊落,乘柳讶花芬。
离合终成水,联翩似结纹。
虽难待明月,相对亦欣欣。
春天的雪
本性如同浮云,
因风飘散无定。
穿过梅花惊动花蕊落,
乘着柳树被花香所惊讶。
离合终成水,
相互交织如同纹理。
尽管难以等待明亮的月光,
但彼此相对时心情仍然欢欣。
这首诗以春天的雪为主题,通过描绘雪花在春风中的飘散和变化,抒发了作者对春天的感慨和喜悦之情。
首先,作者用\"性本若浮云\"来形容雪的本质,意味着雪是轻飘飘的,无拘无束,受风吹动而纷纷扬扬。这种形容也可以被理解为人性的本质是多变的,像浮云一样随风而动。
接着,诗中描述了雪花穿过梅花时,惊动了花蕊,使其落下;而在柳树上飘落时,又惊动了花香,使其变得更加芬芳。这一描写展示了雪的飘逸和影响力,同时也表达了作者对于雪的变幻之美的赞叹。
诗的后半部分,作者运用了离合终成水、联翩似结纹的比喻,来形容雪花的形态和飘散过程。离合终成水表示雪花最终融化成水,而联翩似结纹则描绘了雪花在空中飘舞时形成的连绵纹路,美丽而有序。
最后两句诗表达了尽管难以等待明亮的月光,也可以在彼此相对的时刻感受到喜悦。这里的明月可以理解为理想或者追求,虽然难以实现,但彼此相对时仍然能够感到欣喜和满足。
整首诗以雪为象征,通过描绘雪花的变化和飘散,以及与人性、花朵、月光的联系,表达了作者对于春天的独特感受和对生命多变性的思考。浅显却含有深意,展现了明代杨宛细腻的文学才华。
明末人,字宛淑。南京妓女。能诗,善草书。吴兴茅生重其才,纳之。生卒后,投国戚田宏遇。宏遇死,还南京,为盗所杀。有《钟山献征续集》。
感寓,元代,陈泰,
中道迫生理,忧患未渠央。用此较古今,常疑今世长。
息肩幸一憩,忽已鬓发苍。颠倒百年间,悲乐安可量。
梦中逢故友,相与倾壶觞。举觞梦即觉,此酒谁复尝。
草木依寒暑,荣悴尚有当。人生顾异此,弱质徒皇皇。
乔松不可愿,放志聊徜徉。
和赵彦德旅怀。是夕,渠诵诗鼓琴,宋代,杨万里,
客间眼暗可逢人,公子诗琴却有神。
频掉乌纱知得句,快挥绿绮更留尘。
飘零不问今何夕,邂逅相欢意便亲。
作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。
孺子台吟,宋代,严羽,
去年醉与东湖别,欲上衡湘泛秋月。君家留我却邅回,怅望还成阻修阔。
西山缥缈翠屏开,复忆滕王倒玉杯。经过始识洪崖井,调笑重登孺子台。
台前呼酒折荷花,水净烟明散落霞。举杯失笑君何在,望断行云空咄嗟。
故人别后还愁绪,此都不是余留处。兴来目送海边鸿,归心挂在闽溪树。
路逢估客有情人,因得题诗一寄君。大鹏正展图南翼,空有相思隔海云。
上平西,宋代,韩玉,
折腰劳,弹冠望,纵飞蓬。笑造化、相戏穷通。风帆浪桨,暮城寒角晓楼钟。暗借霜雪鬓边来,惊对青铜。
萧闲好,何时遂,门横水,迳穿松。有无限、杯月襟风。区区个甚,帝尧堂下足夔龙。不如闻早问溪山,高养吾慵。
咏陶弘景,宋代,韩淲,
山中宰相陶隐居,所注本草将何如。更题真诰作神遇,佳梦是实宁非虚。
人生形神为干躯,心欲造设气乘除。瞬息变幻争夺途,入山何难可踌躇。
玉波流烟照林庐,岚影爽气归衣袪。晏起早卧食息馀,三景九道回八区。
一再传其坐忘欤,俛仰今昔多忧虞。荣名中人天机浅,言与不言养恬愉。
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