自咏

作者:石沆(明代)

我有安乐处,名为建德乡。

唱于风起籁,虚白月生光。

自谓青云馆,何惭绿野堂。

傍窗低竹几,临水小绳床。

居士斋时卧,先生醉后狂。

眼前无异物,身外有余粮。

蔬食寻常饭,荤腥间或尝。

净神三遍咒,暖室一炉香。

念念归真境,心心向道场。

世间安饱事,一切不思量。

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诗文译文

我有一个安乐之处,名叫建德乡。

在风起的时候唱歌,虚白的月亮照耀光明。

自称是青云馆,何惭绿野堂。

靠着窗边的低矮竹几,临水而设的小绳床。

居士斋时躺卧,先生们醉后狂。

眼前没有世俗的纷扰,身外却有足够的粮食。

蔬食作为日常的饭食,偶尔尝试荤腥。

净化心灵三遍咒语,温暖的房间中弥漫着香气。

思念着真正的境界,心向着追求道的场所。

世间的安逸事物,一切都不再思考。

诗文简析

这首诗词描述了作者在建德乡的安乐生活。他自称住在青云馆,但却觉得自己与那些生活在田园中的普通人并无差别。他描述了自己的居所,窗边的低矮竹几和临水而设的小绳床。他与先生们的生活方式形成了鲜明对比,他静静地躺卧在居士斋,而先生们则醉醺醺地狂妄自大。他的眼前没有繁琐的事物,却有足够的粮食维持生活。他以素食为主,偶尔尝试肉食。他通过祷告和香气净化心灵,追求真正的境界,心向着追求道的场所。他不再思考世俗的安逸事物,一切都不再被思考。

诗文赏析

这首诗词展现了作者对简朴生活和追求道的态度。他赞美了建德乡宁静的生活环境,表达了对自然与宁静生活的向往。他自称住在青云馆,但却觉得自己与普通人并无区别,没有高人一等之感。他尝试在尘世中寻求平衡,坚持素食养身,但也不排斥尝试荤腥。他通过祷告和香气来净化心灵,追求内心的宁静和纯净。最后,他强调了对世俗安逸事物的超越,将心思和精力全然投入追求真正的境界和道的场所。

整首诗词传递出一种超脱尘世、追求内心宁静的意境。作者通过对自己的生活状态和内心追求的描绘,表达了一种与世无争、追求真善美的精神境界。他透过对自然、音乐和香气的赞美,展示了对简朴生活和心灵净化的追求。这首诗词具有明代文人的特点,表达了对人世间安逸事物的超越和对真正境界的追求。

石沆

石沆,明代诗人。生卒年不详,字瀣仲,原如皋羌灶人,少有才名,因不满现实,终身不求仕途。中年迁居如皋,在城内觅一静室,匡坐其中。

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游七星岩和曾景亮同年

游七星岩和曾景亮同年,宋代,赵崇垓,

地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风。世人适意为行乐,造物何心著巧功。

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30

八月十四夜

八月十四夜,宋代,赵处澹,

洲渚云飞尽,江流碧映天。

明朝秋欲半,今夜月先圆。

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焦桐弹一曲,孤鹤舞风前。

71

踸踔行送裴山人

踸踔行送裴山人,宋代,郭祥正,

踸踔踸踔裴山人,破帽麻衣被埃尘。忽来访我环峰市,醉倒不顾傍人嗔。

壮士不得志,污泥困修鳞。谁倾沧海救枯泽,矫首奋鬣乘风云。

回头问燕雀,尔辈胡为群。巢寄柏梁一朝火,孤栖风雨更谁邻。

踸踔踸踔裴山人,行路无穷鼻酸辛。元通献甫傥不遇,况有特达朱纯臣。

踸踔勿踸踔,岂有壮士长遭迍。

90

陇西太夫人八十寿

作者:陈深(宋代)

陇西太夫人八十寿,宋代,陈深,

恒山镇朔野,积翠凌太虚。

中有仙子宅,霞光抱云居。

怡怡伯阳姥,八十颜独朱。

神交亿玉女,秘字傅金书。

逍遥人间世,静寿仙者从。

令子返鸟哺,专城绾菟符。

金章映彩服,锦障承雕与。

前有命妇掖,后有玄孙扶。

春风溢慈幄,晓日晖庆图。

海桃摘霞实,灵芝掇云腴。

南山为尔寿,北斗为尔{奭斗}。

人生天壤内,菽水欢有馀。

矧兹寿且贵,身与五福俱。

厚德狼隆报,彼苍默相孚。

诗人颂燕喜,此乐不可渝。

80

题梅道人平林野水图

作者:郑洪(宋代)

题梅道人平林野水图,宋代,郑洪,

浣花溪头车骑发,镜湖影里画图开。有客相寻草堂去,何人却棹酒船回。

是处山林有真隐,如此风尘无好怀。青袍不似黄冠乐,二老风流安在哉。

57

金焦二山雪望图

作者:韩淲(宋代)

金焦二山雪望图,宋代,韩淲,

京口酒可饮,江山开画图。幻成清落索,要识雪模糊。

不用袁安卧,只消渔父居。几回烟浪远,落木堕寒芦。

25

次韵卢宪小雨

次韵卢宪小雨,宋代,沈与求,

狂风初作恶,小雨似知时。破睡心长折,呼愁眼易饥。

勃姑穿渡急,鸦舅出林迟。春事今如此,幽寻有底期。

37

和伯氏

作者:胡宏(宋代)

和伯氏,宋代,胡宏,

风高吹散日边云,绿水初回沙际春。

逝者如斯长不住,汨罗愁绝笑灵均。

50

偈颂七十六首 其八

偈颂七十六首 其八,宋代,释师观,

结夏又十日,个事作么生。无风荷叶动,决定有鱼行。

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寄开化李令光四首 其二

作者:程俱(宋代)

寄开化李令光四首 其二,宋代,程俱,

李侯诸生秀,峨冠论玄虚。安知俗吏事,小试已可书。

廑心究人瘼,要使安田庐。慨然有奇趣,耿耿非世儒。

乃知百里间,亦足寄所摅。谁当索幽隐,置彼九达衢。

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古文诗经

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