次韵苏伯诚吉士 其一

鲁水何刚爱一沂,江门新浴试新衣。长风夜卷残云去,公抱大江明月归。

61

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

其他诗经

夏朝同顾九和侍讲湛次泉编修应元忠吉士汎舟出西崦游太湖

夏朝同顾九和侍讲湛次泉编修应元忠吉士汎舟出西崦游太湖,明代,郑善夫,

西崦山前逢首夏,与君一笑共扁舟。已无梅花烂刺眼,赖有太湖清散愁。

晴日菰蒲鹅鹳下,远风波浪鱼龙游。酒酣忽忆鸱夷子,长日挂帆天汉流。

42

南浦 别江楼送者诸君子

作者:赵熙(清代)

南浦 别江楼送者诸君子,清代,赵熙,

花外小红楼,古今来、堆得离愁多少。唐代辘轳声,吟香地、元九韦皋曾到。

枇杷翠晚,玉人魂断生秋草。留与阳关三弄笛,楼下绿波双棹。

元戎小队郊坰,置行厨、丛桂香中更好。转柁秀山光,平羌上,换尽年年怀抱。

壶天尚早。大旗落日红霞照。燕子生涯如客样,一醉一番人老。

33

扬州四首 其三

作者:牛焘(清代)

扬州四首 其三,清代,牛焘,

歌管亭台月上时,红桥路过竹西陂。迷楼不及青楼夜,千古才名让牧之。

89

走笔答原甫提刑学士

走笔答原甫提刑学士,宋代,欧阳修,

岁暮山城喜少留,西亭尚欲挽行辀。一樽莫惜临岐别,十载相逢各白头。

36

雨后晚步郡圃二首 其一

雨后晚步郡圃二首 其一,宋代,杨万里,

画舫鸣钲野寺钟,暮声惊破翠烟重。好风不解藏天巧,彫碎孤云作数峰。

43

十离诗。燕离巢

作者:薛涛(唐代)

十离诗。燕离巢,唐代,薛涛,

出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。

53

次韵吴明叟集鹤林五首 其三

作者:汪藻(宋代)

次韵吴明叟集鹤林五首 其三,宋代,汪藻,

临分更携手,坐听烟钟声。斜阳有底急,不贷四窗明。

73

送单丙文先生归沅州

作者:徐玑(宋代)

送单丙文先生归沅州,宋代,徐玑,

傅得临池诀,勤劳敢遽忘。

锥沙惟是正,舞剑本非狂。

旧隐寻芳芷,离怀对碧湘。

寸心长记面,不似隔他乡。

100

正月旦小斋观梅

作者:张埴(宋代)

正月旦小斋观梅,宋代,张埴,

粗桃俗李要风光,番雨危君白玉堂。

回首南枝春梦断,芒心犹忆古含章。

14

横峰感事

横峰感事,宋代,张至龙,

石角多情挽布衣,候虫送响出林微。

文章首面趋时好,字学偏傍徇俗非。

绿水被风吹作白,密花因雨打教稀。

归鸦路熟知巢近,直望松林尽翅飞。

89

送月溪范景淳谒告宁母

送月溪范景淳谒告宁母,宋代,方一夔,

小范湖海豪,霜翮迥独立。诗名三十年,卷轴森戢戢。

合陪砥砮贡,昱簉鹓鹭入。蹉跎堕网罗,取势斜飞集。

栖栖县博士,进退阶伍什。此来叹何晚,风诗清可挹。

东安号多士,骚墨居谏给。馀芳袭学子,簪笔负箱笈。

先生隐讲帏,渊源探轲伋。诜诜榱桷材,大匠总收拾。

我亦个中人,奔走缘缕粒。识字多不多,炙竹槁无汁。

衰穷两相值,嘘呵借君湿。亲帏恻盘羞,我志已不及。

是时秋向残,客路西风急。寒溪月正明,归晒旧蓑笠。

69

赠谈星叶生

赠谈星叶生,宋代,徐元杰,

至诚之道可前知,知命如君亦甚奇。

二十八星轮指掌,两三年事印蓍龟。

春来春去无元尽,花落花开自有时。

门外青山知此意,只教松柏镇如新。

82

泛舟登弁山祥应宫之绝顶望太湖窥黄龙洞过倪尚书云岩

泛舟登弁山祥应宫之绝顶望太湖窥黄龙洞过倪尚书云岩,宋代,程公许,

蘋浪蹴帆移别浦,笋舆邀我度遥岑。云开震泽水银溢,风掠洞庭螺翠深。

神井千寻龙起蛰,幽岩四面石成林。苏仙诗句倪公赋,万古清风僭嗣音。

70

碧泉九日有感

作者:胡宏(宋代)

碧泉九日有感,宋代,胡宏,

祝融地势东南俯,西北星辰拱汉关。

冷落山河凭玉几,凋残名物损朱颜。

西风凛凛鹏空抟,朔雪飘飘雁亦寒。

正恐中原消息断,问谁曾到五陵间。

77

定慧相资歌

定慧相资歌,宋代,释延寿,

祖教宗中有二门,十度万地称为尊。

初名止观助新学,后成定慧菩提根。

唯一法,似双分,

法性寂然体真止,寂而常照妙观存。

定为父,慧为母,

能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,

念念出生成佛祖。定为将,

慧为相,能弼心王成无上。

永作群生证道门,即是古菩提样。

定如月,光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。

慧如日,照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。

少时默,刹地静,

渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,

终见灵台之妙性。瞥闻法,

才历耳,能熏识藏觉种起。

一念回光正智开,须臾成佛法如是。

禅定力,不思义,

变凡为圣刹地时。无边生死根由断,

积动寺劳巢穴堕。湛心水,

净意珠,光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。

觉观贼,应时克,

攀援病,倏然净。

荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。

如断山,若停海,

天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,

倏然无寄而无待。般若慧,

莫能量,自然随处现心光。

万地门中为导首,一切时中称法王。

竭苦海,碎邪山,

妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,

壮士额上珠潜还。斩痴网,

截欲流,大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。

和诤讼,成孝义,

普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,

蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,

纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,

自然亏法明如镜。偏修慧,

纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,

如月分明除雾翳。劝等学,

莫偏修,从来一体无二头。

似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。

或事定,制之一处无不竟。

或理定,唯当直下观心性。

或事观,明诸法相生筹算。

或理观,顿了无一无那畔。

定即慧,非一非二非心计。

慧即定,不同不别绝观听。

或双运,即寂而照通真训。

或俱泯,非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起,般若门中成法尔。

童子身中三昧时,老人分谈真轨。

能观一境万境同,近尘远刹我不通。

真如路上论生死,无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。

心境常同见自差,谁言不信波元水。

非寂非照绝言思,而寂而照功无比。

权实双行阐正途,体用更资含妙旨。

劝诸子,勿虚弃,

光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,

愚盲只为亏真智。真实言,

须入耳,千经万论同标记。

定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。

定须羽,慧须闻,

勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,

积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,

女子才思入道门。自利利他因果备,

若除定慧莫能论。

31

偈颂十五首 其四

偈颂十五首 其四,宋代,释慧方,

要会入门句,未语先分付。直下苦精神,不必通回互。

77

和伯氏韵赠王元明元明旧亲予叔行也今死于贼矣 其一

作者:王洋(宋代)

和伯氏韵赠王元明元明旧亲予叔行也今死于贼矣 其一,宋代,王洋,

十分佳处限长淮,人在空明静□猜。水北结茅真好去,袖中漫刺为谁来。

因嗟翳日尘凝榭,更吊沈枪卧绿苔。多少平岗绕淮路,分明逐处是池台。

8

閒居纪事二首 其二

閒居纪事二首 其二,元代,蒲道源,

古人制昏礼,所贵在人伦。冠笄年既迈,受币方交亲。

后世虽偷薄,十中五犹遵。如何至今日?彝典俱湮沦。

男痴已合配,女幼皆成姻。安知虑夭寿,奚暇占吉辰。

媒妁走市井,鼓吹喧城闉。百年祗仓卒,大事为因循。

问之何遽然,诏云选佳人。传闻至太甚,意失非本真。

正道难化俗,讹言易惑民。于初苟不慎,其末弊将臻。

寄声秉钧者,风俗何时淳。

81

游佛堂

作者:金涓(元代)

游佛堂,元代,金涓,

石田级级黍离离,野外招提野趣宜。山色万重青有待,槿花一树白无私。

得时豪杰誇身健,老去飘零仗佛慈。课罢出郊时极目,不堪人事苦吟诗。

48

怀孙淇澳先生

怀孙淇澳先生,明代,何南凤,

百岁光阴少,三门兴味长。同心言自臭,得道势全昌。

出处终初志,从远审大方。讵应开眼后,反逐世人忙。

95
古文诗经

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