乐和夙律,酒奠牧尊。
神明斯享,礼盛难论。
乐和夙律,酒奠牧尊。
神明斯享,礼盛难论。
这是一首描绘元符祀盛况和祭祀仪式的诗词。诗人表达了对神明庇佑和祭祀仪式的敬意和赞颂。诗中描述了乐曲和古老的礼仪,通过奠酒向神灵表示敬意,表达了祭祀的庄严和隆重。
这首诗词以简练的语言描绘了元符祀的场景和氛围,通过一系列的形象描写展现了祭祀的盛况和庄严。\"乐和夙律\"表明了在祭祀仪式中奏响的乐曲和古老的礼仪,这些乐曲和礼仪的和谐共鸣,使整个祭祀仪式更加庄重和隆重。\"酒奠牧尊\"描述了奉上酒的仪式,表达了对神明的敬意和感恩之情。\"神明斯享,礼盛难论\"表明了神明受到了隆重的供奉和尊崇,祭祀仪式的盛大无法用言语来形容。
这首诗词通过简洁而凝练的语言,生动地描绘了元符祀的盛况和祭祀仪式的庄严。它展示了当时社会对神灵的崇拜和对传统仪式的重视。整首诗词通过对场景的刻画和对祭祀仪式的描绘,表达了对神明庇佑和祭祀仪式的敬意和赞颂,展示了古代人们对宗教信仰和传统仪式的重视和热爱。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
水龙吟 戊申灯夕,云间城中作,元代,邵亨贞,
兵余重见元宵,浅寒收雨东风起。城门傍晚,金吾传令,遍张灯市。
报道而今,依然放夜,纵人游戏。望愔愔巷陌,星毬散乱,经行处、无歌吹。
太守传呼迢递,谩留连、通宵沈醉。香车宝马,火蛾面茧,是谁能记。
-犹有儿童,等闲来问,承平遗事。奈无情野老,闻灯懒看,闭门寻睡。
游景灵宫,宋代,刘攽,
汉家祈年宫,玉宇黄金阶。回廊起层城,高阁横苍崖。
觚棱拂星斗,广除霁尘霾。清渠寒泉交,盛夏凉风湝。
火云赤宇宙,道涂若燔柴。幸兹清凉游,复此朋友偕。
前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴。顾予尘土姿,进拜增慄斋。
扫庭有馀洁,酌水欣素怀。并坐俯坚珉,长吟翳高槐。
丹青四壁画,权舆自轩娲。千年羽化人,志怪非齐谐。
始知慕神仙,自顾轻形骸。圣贤几吹吷,寒暑一病痎。
学道赖远复,养生知有涯。悟真觉理胜,适志忘事乖。
伯阳推谷神,庄叟称安排。英风摩盖壤,遗躅欣吾侪。
飞云肆冥鸿,拘井嗤沈蛙。虚心自兹得,归去颜色佳。
蕃近有干字韵属教授兄而知县尉曹皆尝用是韵相酬赠亦成一首奉呈并属录事今年未见梅花故及之,宋代,赵蕃,
回首江南千万山,渺如霄汉邈难干。至前不见梅花朵,客里何由老病宽。
往日簿书如束湿,新来诗卷喜频看。我衰才尽浑无奈,倚赖诸君为发端。
同成都尹吴仲庶运判韩持正会饮,宋代,范纯仁,
宦游鲜宁居,未定即奔走。踰年官岷峨,较昔已云久。
所喜风物繁,联职多旧友。平生道义心,相期各白首。
公馀事招寻,谈笑共尊酒。时方积雨歇,凉气生户牖。
红蕊照平池,苍烟羃高柳。清欢正萧散,离思已纷纠。
后遇复何乡,此乐能再不。念初抚遐氓,力薄颜亦厚。
饱历风波危,仅脱虎狼口。何当挂尘冠,杖屦醉林薮。
俯仰适所愿,荣利亦何有。世故浩难必,逍遥慕庄叟。
东林行,宋代,郭祥正,
龙蟠大地藏山腹,瑞气蒙笼紫金屋。香炉万丈擎碧霄,二涧斜飞落寒玉。
晋朝遗事唐人辞,皴斮龟螭尚堪读。楼烦真人应梦来,夜斧丁丁神伐木。
安帝亲留步辇迎,灵运开池素华馥。会随流转不成尘,灯焰明明自相续。
游人未达此理元,安得清凉灭贪欲。我今弃官脱尘网,僧宝瞻依无不足。
跨黄牛,骑白鹿,时时自唱无生曲。无生曲,君试听,五音六律和不得,为君写作东林行。
宣和己巳冬祀大礼卿以执绥侍玉辂回銮礼毕以诗来上俯同元韵赐伸仍宣示俅杰,宋代,赵佶,
羽卫森严锦绣成,夜寒璧月有馀清。皇坛奠玉横参近,柴燎升烟宿雾晴。
晏粲九天风露迥,雍容群辟佩环声。执绥更喜多仪肃,盛事应传伯仲荣。
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