梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。
高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。
在梦中与西子湖相逢,
谁知梦醒后一切变得模糊。
高耸的坟墓连同武穆一起沉默,
新建的祠堂却空无一人。
这首诗词以西子湖为背景,表达了作者对西子湖的怀念和感伤之情。
首先,作者在梦中与西子湖相逢,这里的西子湖是杭州西湖的别称,也是中国著名的风景名胜之一。梦境中的相逢使得作者对西子湖产生了深刻的印象,但当梦醒后,一切都变得模糊。这种梦幻与现实的对比,表达了作者对美好回忆的渴望,却又感叹梦境短暂,无法抓住和实现。
其次,诗中提到了高耸的坟墓,与武穆连忠肃,以及新建的祠堂。这里暗指了明代的名将岳飞,他被尊奉为忠肃,并且有一座高大的墓和祠堂来纪念他。然而,作者用“添得新祠一座无”来形容新建的祠堂空无一人,暗示了对岳飞的怀念与缅怀,认为尽管有这样的纪念场所,但人们对岳飞的忠诚和崇敬却已经不再如初。
总的来说,这首诗词通过对西子湖的怀念和对岳飞的缅怀,表达了作者对过去时光的眷恋和对现实的失落。它以浓郁的忧伤情怀和对光阴易逝的感慨,展现了作者对美好回忆的追寻和对历史文化的思考。
张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
四皓二首 其二,宋代,王安石,
秦驱九州逃,知力起经纶。重利诱众策,颇知聚秦民。
颓然此四老,上友千载魂。采芝商山中,一视汉与秦。
灵珠在泥沙,光景不可昏。道德虽避世,馀风回至尊。
嫡孽一朝正,留侯果知言。出处但有礼,废兴岂所存。
藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此,元代,虞集,
春江聚网万鱼急,渔人相欢鱼相泣。负薪深山何处樵,利害相乘不相及。
海鸥冥冥秋影微,黄叶江南一棹归。人间得失两无迹,不废山水含清晖。
九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄和父憨申并烦转致湖池二州也 其一,宋代,赵蕃,
作别已半百,得书无二三。飘零各天外,摇落共江南。
此去仍加远,相思转不堪。怀哉对床约,老矣折腰惭。
自京师泛舟还郡作三首 其二,宋代,刘敞,
昔在马少游,抗志安故土。其后庞德公,迹不践城府。
出乘款段马,身与麋鹿伍。乡里称善人,妻子同陇亩。
人生资衣食,既足尚何取。致求多赢馀,筋力但自苦。
张天师正殿,宋代,黄仲元,
至人学道师赤松,神姿逸气心芙蓉。手五明扇腰雌雄,凭空架铁超鸿濛。
玉距痕深雕锼工,巨迹千古镇蜍峰。狂飓怒涛锁鱼龙,夜醒月凉水笙镛。
骑吏无鞍鸾鹤从,朝侍玉堂朵云红。天乐隐隐声彻空,俗耳可闻不可逢。
渺视齐州等蠛蠓,沧海有时扬尘风。独此琼馆留人封,神仙之说非梦梦。
士民尸祝社稷同,椒醑鞠
别洪复翁,宋代,方一夔,
十载与君友,何曾异悲欢。忧寒夜同袍,念饥日同餐。
晚节各大缪,浊世多波澜。我争东山墩,君赴金沙滩。
云萍不相接,我穷君长叹。出门重入门,转觉营生难。
故人赠尺书,招我来东安。水云三百里,飞鸿集江磐。
君如跨海鹏,发轫鶱鶱翰。咫尺视万里,归溯天池湍。
梅花点飞雪,相将理征鞍。新诗月几首,愿寄青琅玕。
读战国策,宋代,周麟之,
从人为从六国强,横人为横六国亡。
悲夫不用摈秦计,从以委肉强虎狼。
一朝秦甲下函谷,指挥朝魏如群羊。
坐令不费一只矢,山东千里无金汤。
我窥尘编三太息,诸候自覆非秦力。
纷纷二百四十年,说士游谈空满籍。
我将西上吊兴亡,南山自有能言石。
过滁州感旧作奉胡时振崔来凤二太仆田叔禾太守兼示二孟生,明代,湛若水,
遵涂出滁阳,望望琅琊山。昔日阳明子,相期共跻攀。
寂寞卧山房,共话儒释言。何期廿载下,复此同诸贤。
俯怀丰乐地,壮心与盘桓。冥搜醉翁处,窥潭有龙蟠。
醉翁醉亦得,蟠龙不可干。
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