驻跸灵湫上,依岩帐殿开。
雨从龙洞作,云拥凤舆来。
玉窦春鸣溜,金潭昼殷雷。
翠华清樾下,天语赐徘徊。
《侍上奉圣母观九龙池》是明代诗人夏言所作的一首诗词。诗中描绘了作者驻足于灵湫之上,依岩而设的帐殿敞开,从龙洞中涌出的雨水和围绕凤舆的云雾,映衬着春天的玉窦鸣叫和金潭中回荡的雷声。翠华清樾下,天空传来神圣的声音,赐予人们徘徊的感觉。
这首诗词通过对自然景观的描绘,展现了山水之间的神秘和壮丽。中融入了神话传说的元素,如龙洞、凤舆等,给予了诗词一种神奇的氛围。
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这首诗词以雅致的语言和华丽的意象,表现了自然界的神秘和壮丽之处。诗人通过对景物的描绘,创造了一个虚幻而神秘的世界,使读者仿佛置身其中。整首诗词以山水为背景,以神话传说的元素为装饰,营造出一种超然的境界。诗中的雨水、云雾、玉窦、金潭等形象描绘生动,给人以强烈的视觉和听觉感受。尤其是最后一句\"天语赐徘徊\",不仅表达了作者在仙境中倾听到神圣声音的神秘感受,也给人一种迷离和徘徊的感觉。
这首诗词的写作技巧巧妙地运用了意象和修辞手法,使得整个诗词充满了和想象力。通过对自然景观的描绘,诗人表达了对自然之美的赞美和对神秘世界的向往。同时,诗词中融入了宗教和神话元素,给予了诗词一种超越现实的意蕴,使读者在阅读中感受到一种超然的审美享受。
总之,夏言的《侍上奉圣母观九龙池》通过对自然景观的描绘,展现了神秘而壮丽的山水之间,给人以迷离和徘徊的感觉。诗词中的意象和修辞手法运用巧妙,使整个作品充满了和想象力,给人以超越现实的审美享受。这首诗词展示了夏言在描写山水之美和表达情感方面的才华,是一首值得品味和欣赏的佳作。
夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。
【双调】蟾宫曲 环滁秀列诸,元代,庾吉甫,
环滁秀列诸峰,山有名泉,泻出其中。泉上危亭,僧仙好事,缔构成功。四景朝暮不同,宴酣之乐无穷,酒饮千钟。能醉能文,太守欧翁。
滕王高阁江干,佩玉鸣銮,歌舞阑珊。画栋朱帘,朝云暮雨,南浦西山。物换星移几番?阁中帝子应笑,独倚危阑。槛外长江,东注无还。
秋夜酒后步月湖上赋柬诸同学暨弟勿逸,清代,帅念祖,
琴声甫离指,酒香犹在舌。客兴如闲云,去去此为别。
夜烟渺何许,冲融傍林樾。秋气湖上来,新寒摇水月。
玉露零衣襟,澄波照须发。清悟旋已启,幽赏方未绝。
欲访神仙子,云汉耿明灭。安得化银桥,相从上瑶阙。
园乐诗为东园伯丈赋十二韵,明代,周是修,
先生结发好丘园,老隐非同学圃樊。绿竹盛时长少事,紫萝深处寂无諠。
垦添荒址馀多地,灌引清渠出有源。水暖鱼虾随瓮汲,畦春蛙蚓逐锄翻。
晚菘漫采苗兼韭,乱莽閒薅卉杂萱。红甲绀牙浮土面,碧莎苍耳护墙根。
午窗棋罢云行影,夜院香消月过痕。松下斗茶联石鼎,花边劝酒倒银樽。
琴坛久任封苔净,砚沼常因洗药浑。植得芝兰沾花雨,树来梅柳发晴暾。
驱驰攘攘怜南北,栖止洋洋自旦昏。谁识先生真乐趣,浩歌落落信乾坤。
辛卯寓普济作八歌 其三,明代,释函可,
有姊有姊夫早撇,手持木槵剪玄发。诸妹零星俱夭折,最小尚馀安得活。
忆我出门姊幽咽,忽闻姊死心割裂。吁嗟人生聚散兮若飞蓬,东西虽隔兮望故丛,只今长别兮无时逢。
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