宝剑绣不飞,化作长虹影。
霜月照禅床,何如铁衣冷。
宝剑绣不飞,
化作长虹影。
霜月照禅床,
何如铁衣冷。
这首诗词描绘了一个虚幻而富有禅意的场景。诗人通过写宝剑无法飞翔,而只能在长虹中留下倩影,以及霜月照亮禅床,表达了一种超脱尘俗、追求精神境界的意境。最后一句“何如铁衣冷”则暗示了修行者要经历寒冷孤独的修行过程。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了禅宗修行的境界和情感。首句“宝剑绣不飞”以宝剑作为象征,表达了修行者心中的高洁追求无法被物质所束缚,无法轻易展现出来。其次,“化作长虹影”则将宝剑的倩影与长虹联系在一起,给人一种虚幻、超脱尘世的感觉,强调了修行的超越性质。
接着,诗人以“霜月照禅床”描绘了一个清冷的禅修环境,通过自然景物的描绘进一步强调修行者追求超脱世俗的心境。最后一句“何如铁衣冷”则用“铁衣冷”来象征修行者在修行过程中所面临的孤独和寒冷。这句话用简洁的形容词和冷峻的意象,给人一种深沉的感受。
整首诗词通过简洁而凝练的表达,以及对自然景物和象征意象的运用,塑造了一个超脱尘俗的禅修境界。诗人通过描绘宝剑、长虹、霜月和铁衣等形象来表达修行者内心追求高洁、超越凡尘的心境,以及修行过程中所面临的孤独和寒冷。整首诗词在简洁明快的表达中展示了陈继儒对禅宗修行的理解与追求,给人以深思与启迪。
陈继儒(1558~1639)明代文学家、书画家。字仲醇,号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生,年二十九,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述,工诗善文,书法苏、米,兼能绘事,屡奉诏征用,皆以疾辞。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。
桃源图诗,明代,程敏政,
冬青之木郁葱葱,日落水流西复东。
岁岁年年人不同,桃花依旧笑春风。
百年废兴增叹嘅,落红万点愁如海。
今年花胜去年红,明年花开复谁在。
可惜落花君莫扫,孤芳转盼同衰草。
对此如何不泪垂,十年花送佳人老。
志士幽人莫怨嗟,看到子孙能几家。
寸根千里不易到,留种河阳一县花。
题画,明代,沈守正,
一笔数株柳,似麻又似帚。两笔几点山,疑雨复疑烟。
潇湘洞庭邈千里,近在深芦短苇边。微渺丛树两间屋,知是幽人旧薖轴。
风颠雨怪不出门,炊黍烹茶应巳熟。人言此图太草草,胸中丘壑随意扫。
譬如绝代萧疏人,粗服乱头亦自好。
【中吕】醉春风 清高七国谋,元代,曾瑞,
清高
七国谋臣诏,三闾贤相贬。官极将相位双兼,险,险,险。众口难箝,您也久占,俺咱常严。
【幺】狼虎途中慊,山村酒兴染。引开醉眼舞青帘,飐,飐,飐。金橘香甜,玉蛆浮酤,绿醅醇酽。
【最高歌】醒时长啸掀髯,醉后高歌入崦。竹溪花坞山庄掩,门映遥岑数点。
【喜春来】客来椀镟巡山店,鹤去松阴转屋檐。野塘消遣酒频添,杯潋滟,不顾老妻嫌。
【普天乐】无拘钤,绝忧念,山岚湖潋,浪静风恬。篱菊忏,风云俭,隐迹埋名随时浙,任当途谁污谁廉。田租自敛,糇粮不歉,世事休呥。
【卖花声煞】悬河口紧闭山水间潜,经纶手忙抄尘世上闪。书万卷撑肠稳支拈瓦,有感幽怀露光焰,吐虹霓作歌挥剑。
咸通中始闻褚河南归葬阳翟是岁上平徐方…成二十韵,唐代,唐彦谦,
册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。
石佛谷,唐代,皇甫湜,
澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
枯松间槎枿,猛兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。
陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其四,元代,虞集,
舍却乡人驷马车,老身全不要人扶。云霄一羽山头杜,风雨孤村海上苏。
薄命长镵随积雪,多情破帽落轻乌。莫围玉带垂朱绂,此是先生戴笠图。
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