八月九日祀社稷述事

作者:杨基(明代)

祝史祝王册,儒臣奉誓词。

衣冠陈盛典,秬鬯降洪釐。

用报金穰瑞,仍祈雨露私。

勾龙严配位,神弃肃明祠。

币玉趋宗伯,笙镛奏瞽师。

精灵潜格尔,盻蚃俨来思。

赤壤新封国,玄牲旧制仪。

岂惟宜土谷,还得奠邦畿。

师出常依主,君行每告期。

礼终受多祜,民物正熙熙。

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诗文赏析

《八月九日祀社稷述事》是明代杨基所作的一首诗词。这首诗词描述了祭祀社稷的盛况和庄严仪式,表达了对国家繁荣和人民幸福的祝愿。

诗词以华丽的辞藻描绘了祭祀仪式的盛况。\"衣冠陈盛典\"、\"秬鬯降洪釐\"表明了祭祀仪式的隆重和庄严。\"币玉趋宗伯\"、\"笙镛奏瞽师\"则描绘了祭祀过程中的乐器和礼仪。

诗词中也透露出祈求丰收和吉祥的意愿。\"用报金穰瑞\"表达了对丰收的感激,\"仍祈雨露私\"则表明了对来年的期盼和祈求。

诗词还强调了祭祀的庄重和正式。\"勾龙严配位\"、\"神弃肃明祠\"表明祭祀场所的庄严和肃穆。\"精灵潜格尔,盻蚃俨来思\"则描绘了祭祀仪式中神明庄重的形象。

整首诗词通过描绘祭祀仪式的盛况和庄严,表达了对国家繁荣和人民幸福的祝愿。诗中运用华丽的辞藻和形象的描写,使读者能够感受到祭祀仪式的庄重和肃穆,体会到作者对国家兴盛和人民幸福的美好期望。

杨基

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

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登崇禧塔

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59

春归怨·问春为谁来

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34

憩农家

憩农家,宋代,赵汝燧,

似阴还似晴,好风弄轻柔。土膏春犁滑,竹深鸣禽幽。

农家颇潇洒,㶁㶁清泉流。蹇余入茅檐,解带为小留。

荆钗三两妇,竞将机杼投。吹炉问官人,肯吃村茶不。

群儿窗下读,千字文蒙求。余因拊其背,劝汝早休休。

泓颖才识面,白尽年少头。耕食而凿饮,胡不安箕裘。

乃翁听我言,急把书卷收。遣儿出门去,一人骑一牛。

80

雪后望庐山

雪后望庐山,宋代,罗公升,

一别炉峰十载余,重来相对雪消初。

湖中怒长也侯气,林外先生佛子庐。

鼎镬梦回山屐在,尘埃业重草堂疏。

匆匆未副登临愿,终拟诛茅赋卜居。

11

送王中丞

送王中丞,元代,张伯淳,

学海波源识老龙,人生聚散苦匆匆。爱閒易得过从懒,临别还将姓字通。

白简绛驺凌晓色,空城故国锁秋风。当年宦谱传江左,勋业凭高指顾中。

93

次韵子任

作者:韩淲(宋代)

次韵子任,宋代,韩淲,

城郭秋风晚,人来自远山。荒荒行硌确,浅浅渡潺湲。

虎尾休论履,龙鳞且愿攀。过从因煮饼,惜取片时閒。

84

潘德久置酒柳洲小楼

作者:韩淲(宋代)

潘德久置酒柳洲小楼,宋代,韩淲,

几年九日西湖酒,此际从公把菊花。酬唱不知留客舍,登临无奈得诗家。

水舟又掠空潭浪,山屐经行两岸沙。白发清尊乃如许,数株杨柳傍楼斜。

48

游碧落洞二首 其二

游碧落洞二首 其二,宋代,许彦先,

玉峰刳不尽,满室碧琅玕。太始藏灵气,寥寥五月寒。

61

曹山雪中因缘

曹山雪中因缘,宋代,释慧方,

群峰雪覆已超然,绝顶宁同一色边。傥向异中能辨异,虽居偏位不成偏。

入尘直截须明要,在类还殊密造玄。欲混千差通不犯,曹山穿过髑髅前。

11

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三茅俯千山,杖藜山气佳。

来寻薛道士,空房锁烟霞。

微霜染红叶,晞露浥黄花。

舞逐西风去,湖水夕阳斜。

89

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奉次虞侍讲先生见贻韵,元代,丁鹤年,

玉堂弃皃若浮云,无奈鸡林远购文。

推毂近闻推汉士,避名宁计却秦军。

芝亭花发春醪熟,鸿阁诗成夕磬闻。

一饭未尝忘北阙,鼓琴谁识和南薰。

28

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答殿卿九日见怀 其二,明代,李攀龙,

白发萧萧映酒垂,他乡秋色更堪悲。不知此日登高处,折得茱萸插向谁。

85

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寄金华周使君,明代,卢龙云,

远驿连荒徼,当年奉属车。抡才忽五马,叙旧几双鱼。

阖境闻舆颂,中朝待玺书。循良徵异等,郡国更谁如。

13

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答陈子东,明代,卢龙云,

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61

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诸生事佔毕,朝夕圣贤书。六经何浩瀚,汗牛与充车。

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8

送田太室之江西

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85

阳明赠方吏部归樵四首金山出示次韵 其一

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西樵绝壁迥无依,云锁千峰鸟道微。居士往来谁是伴,翳门关外一僧归。

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