舟中闻促织

作者:杨基(明代)

促织来何处,哀吟近短篷。

不堪为客里,况复是舟中。

残梦寒衾月,孤灯夜枕风。

此时肠欲断,恨不耳双聋。

664

诗文译文

促织来何处,

哀吟近短篷。

不堪为客里,

况复是舟中。

残梦寒衾月,

孤灯夜枕风。

此时肠欲断,

恨不耳双聋。

诗文简析

这首诗描绘了作者身处船中,听到促织声的一幕。促织声指的是织布机的声音,它在寂静的夜晚格外明显。作者感到哀伤和痛苦,因为他身处陌生的客船之中,而且船舱空间狭小。在寒冷的夜晚,他只能依靠残留的梦境和孤寂的灯光度过,而外面的风声则成为他夜晚的陪伴。他的内心此刻痛苦得几乎要断裂,希望自己的耳朵能失去听觉,以免再受到外界的困扰。

诗文赏析

这首诗通过描写作者身处船中听到促织声的情景,表达了他内心的孤独和痛苦。诗中使用了寂静、寒冷的意象,与作者的心境相呼应。舟中的狭小空间和孤寂的夜晚强化了作者的孤独感。诗中的\"残梦寒衾月\"和\"孤灯夜枕风\"是对夜晚冷寂的生动描绘,给人一种凄凉的感觉。最后两句\"此时肠欲断,恨不耳双聋\"表达了作者内心的痛苦和无奈,他希望逃离这种困境,不再感受外界的煎熬。

这首诗通过简洁而准确的语言,刻画了作者在舟中的孤独和痛苦,给读者带来深深的共鸣。它以细腻的笔触描绘了作者内心的苦闷情绪,展现了明代文人的心境和思想境界。整首诗抒发了作者对现实困境的无奈和对内心自由的向往,体现了他对生活的痛苦和无奈的感受。

杨基

杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

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一朝结束万里行,东欲到海西到秦。醉中慷慨跃马去,出门十年无信音。

或传淫荡归不得,或传已作泉下客。郎兮郎兮奈若何,恨泪彻夜孤枕滴。

君不闻莺莺锦字寄西游,玉环綵丝意绸缪。郎心忍向他人笑,下床徒自为郎羞。

又不闻盼盼樽前小垂手,燕子楼深情独厚。岂期红粉遽成灰,怨句空吟三百首。

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谢松野叔惠菊

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齐山,宋代,萧贯,

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偈颂四十一首 其八

偈颂四十一首 其八,宋代,释普宁,

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题黄子久画

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题黄子久画,宋代,郑洪,

二十年前识大痴,棕鞋桐帽薜萝衣。星霜老发三千丈,梁栋遗材四十围。

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569

咸淳戊辰余月下澣去郡归里因访菊岩龚先生用

作者:洪涛(宋代)

咸淳戊辰余月下澣去郡归里因访菊岩龚先生用,宋代,洪涛,

人生嚣尘中,几若驹过隙。

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964

婆饼焦

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婆饼焦,宋代,惠迪,

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414

曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其八

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曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其八,宋代,韩驹,

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留题婺州智者寺

留题婺州智者寺,宋代,慕容彦逢,

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谁云山径幽,涓涓响寒溜。时禽助好音,百啭引鸟脰。

老僧邀客留,蒲帘捲圭窦。侧耳石鼎傍,蝇声辩汤候。

茶品颇自修,击拂振襟袖。勤劬爇炉香,挹试殆三嗅。

稍定与之言,飘然出尘垢。坐久月华生,澄潭明列宿。

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