余客竹州三年,颇有彭泽东篱之好。
古人亦谓菊独以秋花傲兀于摇落之后,非霜下之杰乎?昔
年曾赋《对菊》之歌,老兴未已,复作《菊田》一首,以
纪岁月耳。
摇落西风已怆然,金蕤月朵为谁妍?人间无地安花宅,洲
上于今有菊田。
晚岁拟寻甘谷老,颓龄幸值傅延年。
落英餐尽秋香骨,许我飞行作地仙。
】
作为竹州的过客已经三年,
我深深地喜欢着彭泽东篱的风光。
古人们曾说,菊花独步于秋天的花朵中,
岂不是霜降后的杰出之物?
曾经写过一首《对菊》的歌,
年老的灵感仍未枯竭,
再作《菊田》一首,
以纪念岁月的流转。
西风摇落已令人悲伤,
金色花瓣是为了谁而美丽?
人间没有安放花朵的地方,
而洲上却有一片菊花田。
晚年准备去寻找甘谷的老人,
幸运地遇见了傅延年。
落英已经飘散,秋香消逝,
请让我飞翔成为地仙。
【
《菊田》
余客竹州三年,
颇有彭泽东篱之好。
古人亦谓菊独以秋花傲兀于摇落之后,
非霜下之杰乎?
昔年曾赋《对菊》之歌,
老兴未已,
复作《菊田》一首,
以纪岁月耳。
摇落西风已怆然,
金蕤月朵为谁妍?
人间无地安花宅,
洲上于今有菊田。
晚岁拟寻甘谷老,
颓龄幸值傅延年。
落英餐尽秋香骨,
许我飞行作地仙。
【】
作为竹州的过客已经三年,
我深深地喜欢着彭泽东篱的风光。
古人们曾说,菊花独步于秋天的花朵中,
岂不是霜降后的杰出之物?
曾经写过一首《对菊》的歌,
年老的灵感仍未枯竭,
再作《菊田》一首,
以纪念岁月的流转。
西风摇落已令人悲伤,
金色花瓣是为了谁而美丽?
人间没有安放花朵的地方,
而洲上却有一片菊花田。
晚年准备去寻找甘谷的老人,
幸运地遇见了傅延年。
落英已经飘散,秋香消逝,
请让我飞翔成为地仙。
【】
《菊田》是明代吕诚的一首诗词,他以菊田为题材,表达了对菊花的喜爱和对岁月流转的思考。
诗人吕诚在竹州作客已有三年之久,他颇为欣赏彭泽东篱的景色。他认为古人所言的菊花独步于秋天的花朵之中,如同霜降后的杰出之物般,给菊花赋予了一种傲立不群的气质。
在诗人的过去创作中,他曾写过一首名为《对菊》的歌,而如今他在老年仍然充满着创作的热情,因此创作了这首《菊田》,以纪念光阴的流逝。
诗中描绘了秋风摇落的景象,诗人的心情也因此而感到悲伤。金色的菊花在月色的照耀下,展示出它们的美丽,然而,诗人忧心忡忡地想到,人间似乎没有一个安放花朵的地方,而唯有洲上的菊花田才能寄托花的容身之地。
晚年的诗人计划去寻找甘谷的老人,这里可能是指一个风景秀丽、适合养老的地方。幸运的是,他在颓龄之际遇见了傅延年,这位老人或许是在甘谷享受幸福晚年的代表,也给了诗人一些希望和启示。
最后两句表达了诗人对时光流转的思考。菊花的花瓣已经飘落殆尽,秋香也已消逝殆尽。诗人希望自己能够飞翔成为地仙,超越尘世的束缚,寻找一种永恒和超越的存在。
整首诗以菊田为主题,通过描写菊花的美丽和对岁月流转的思考,表达了诗人对自然之美的赞美和对人生的深刻思考。菊花象征着坚强、高洁和傲立不群的品质,而诗人则以菊花为媒介,表达了自己对生命的追求和对超越尘世的渴望。整首诗情感真挚,意境深远,给人以启迪和思考。
昆山人,字敬夫,后更名肃。工诗词。名士咸与之交。家有园林,尝蓄一鹤,复有鹤自来为伍,因筑来鹤亭。邑令聘为训导,不起。有《来鹤亭诗》。
毗陵郡斋追忆卿味,宋代,杨万里,
坐无黄雀牛尾狸,荆溪日日思江西。
若无鹅梨与海错,江西却恐思荆溪。
旧居江西不自惜,到得荆溪却追忆。
明年官满归江西,却忆荆溪难再得。
江珍海错各自奇,冬裘何曾羡夏絺。
鹅梨黄雀无不可,荆溪江西不关我。
燕歌行,唐代,屈同仙,
君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。
自玉山归竹隐投宿广平院,宋代,赵蕃,
久客倦城市,薄言归田庐。
秣马待日斂,颠风忽来俱。
横策径成去,扑扑埃满须。
晴雷隐虚空,数雨如投珠。
渴甚念茗饮,迟回寻梵居。
少焉复前迈,行行过烟墟。
但惊田畴间,有似杭复苏。
及经道余冲,余流尚通渠。
乃悟适来雨,咫尺或有无。
天公本何心,分龙信非诬。
自兹到吾栖,岗岭更复迂。
山穷偶逢寺,可以休仆痡。
投鞍鞍议食事,仅具粥一盂。
道人吾故人,问我来崎岖。
既能设瓜果,村酒亦复沽。
我愧非渊明,僧诚远远公徒。
停杯竟高枕,梦境知何如。
明当带星起,草露徒侵裾。
还家一何忙,视竹齐架书。
优哉且自过,休问瓶无储。
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