旧游清苕上,爱看弁峰云。稍将春雨度,始见远林分。
起灭悟真理,逍遥遗世纷。于焉自怡悦,永怀陶隐君。
旧游清苕上,爱看弁峰云。
梢将春雨度,始见远林分。
起灭悟真理,逍遥遗世纷。
於焉自怡悦,永怀陶隐君。
这首诗词描绘了诗人在山间的旧游中欣赏云景的心情。诗人站在清澈的溪水旁,欣赏着弁峰云的美景。随着春雨的降临,云雾在山林之间飘荡,远处的山林逐渐显现出来。在这样的环境中,诗人感悟到了真理的起伏和变幻,心灵得以自由地游离于尘世之外。他从中体悟到了真理的轮回和虚幻,从而达到了逍遥自在的境界。在这种自由和悠然的心态下,诗人怡然自得,永远怀念着陶渊明那位隐士。
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对云景的喜爱和在山间的悠然自得。诗中通过描绘云雾的变幻和山林的出现,展示了大自然的美妙景色。诗人借此景,抒发了对真理变幻莫测的感悟和对逍遥自在生活态度的追求。他将自己的心情与陶渊明相比,表达了对这位隐士的敬仰和怀念之情。
整首诗词意境清新,情感真挚,通过山间云雾的描绘,展示了大自然的壮丽景色,并以此引发了对于人生境界的思考。诗人通过云雾的起伏和山林的显现,表达了对真理和人生的领悟,以及对逍遥自在生活方式的向往。这首诗词以简练的语言展示了诗人的情感和思想,给人以启迪和思考。
元僧。庆元人,寓嘉定,号子庭。幼从禅学,尝住慧聚寺,善画兰,与普明齐名。能口辨,有诗名。浪迹云游,乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。
送门人杨,清代,戴亨,
春风吹飞云,飘飖随所之。交游岂长聚,亦知当乖离。
况君行就官,讵复能久羁。行矣不可留,念我此何时。
弃妇归无家,览镜惜容仪。出亦无所适,入亦长苦饥。
不谓同心友,各自东西驰。征人慕前程,宁知我心悲。
心悲勿复言,且尽今日欢。欢罢还成泣,愿君少留连。
鹧鸪天(蓝良辅知倅·舟中晚坐会上作),宋代,赵令,
麝发雕炉小袖笼。天教我辈此时同。橼经雪重香方满,菊到秋深色自浓。
船槛内,月明中。插花归去莫匆匆。人生更在艰难内,胜事年来不易逢。
【双调】雁儿落过得胜令 落花,元代,杨朝英,
惜残红惜嫩红,如晓梦如春梦。寂寞了金谷园,冷落了桃源洞。错怨五更风,
蜂蝶去无踪。一径胭脂重,千机锦绣空。西东,魂返丹山凤。娇容,马嵬坡尘土
中。
双双燕,清代,李慈铭,
渗金艇子,趁青幔风前,载愁容与。山光鬓影,同斗镜中眉妩。
才听柔声雁橹,已渐入、菱歌深处。多情晼晚红霞,半带寒烟汀渚。
延伫,蘅皋日暮。托浅浅微波,暗通心愫。沅江香歇,来共水荭花语。
消得斜阳几度,又撩乱、天边孤鹜。何时约定红栏,看足五湖风雨。
始宁倪文正公新祠神弦曲,清代,全祖望,
舜江兮汤汤,夏湖兮茫茫。太保陟降兮自帝之旁,衣云阁圮兮茂草荒。
太保东归兮思故乡,百年恩命兮堂堂。坠典初昭兮曰使君之臧,三菁山高兮夜有寒芒。
讲堂兮峨峨,诸生连袂兮鼓箧而歌。诵儿易兮声牙多,扬乌莫遇兮奈之何。
我欲毕业兮鬓已皤,前瞻金罍兮五行星罗。参同橐籥兮地灵不磨,太保揖让其间兮皋比时过。
撷蘋藻兮奠清波,佑启经林兮产菁莪。唏鹃破涕兮一笑,太保既醉兮祝宗致告。
岂弟使君兮神所劳,亶有功兮名教。诸生读书兮惟忠与孝,枌榆兮有曜。
太保行兮神旌夹道,谁矾黄绢兮题墨妙。
古心斋为朱鉴子明赋,宋代,朱晞颜,
世俗相诟病,美刺非妍媸。纡徐极狡好,肮脏多瑰奇。
我面宁似子,子我不自知。至哉虚灵中,有物窈莫推。
羊狠类渥丹,麟绂生蒙倛。圣狂惟自克,是故几于危。
尧舜去已远,厥鉴犹可师。明德始自明,令闻日四驰。
咨嗟今之人,方寸有险夷。作诗以铭子,聊用自解颐。
汉宫春 赋吕子敬梅斋月,宋代,朱晞颜,
梅与月兮,问雪香秋影,几度黄昏。相逢惊诧,涴尽京洛缁尘。
空山耿耿,镇无言、色笑相亲。应顿悟、风前笛里,三生石上精魂。
一自心盟重订,便神交契合,随寓吾真。萧然水边林下,炯清辉、冠玉美丰神。
应酷似,家传清白,正献前身。
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