减字木兰花

作者:王哲(元代)

七年风害。悟彻心经无挂碍。信任西东。南北休分上下同。

龙华三会。默识逍遥观自在。要见真空。元始虚无是祖宗。

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诗文译文

七年的风害,

领悟心经,不再有障碍。

相信东西南北,不再分为上下。

龙华三会,默默地领悟逍遥观的自在。

渴望见到真空,元始的虚无是我们的祖宗。

诗文简析

这首诗词描述了七年的风害带来的困扰,但通过领悟心经,作者成功地超越了这些困难,心境变得开阔。他表达了对东西南北的均衡和统一的信任,不再将世界分割为上下之分。他提到龙华三会,暗示着自己在逍遥观中静默领悟,获得了自由和无拘无束的境界。他渴望实现对真空的认知,将元始的虚无看作是祖先。

诗文赏析

这首诗词通过简练而深邃的语言,传达了作者在七年风害中的心路历程和对生命的思考。通过领悟心经,他能够超越外界的困扰,达到内心的宁静与解脱。诗中的东西南北和龙华三会,表达了作者对世界的全面理解和对和谐统一的追求。诗词最后提到的真空和元始虚无,探讨了宇宙存在的本质,体现了作者对哲学和宇宙的思考。

这首诗词以简练的语言,凝练地表达了作者对人生、宇宙和自我境界的思考和感悟。通过诗词的阅读与品味,读者可以感受到作者内心的宁静与超越,引发对生命和宇宙意义的深层思考。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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29

又泛西溪

作者:刘跂(宋代)

又泛西溪,宋代,刘跂,

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61

送王棫

送王棫,宋代,王崇拯,

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相逢洮塞休兵后,此去秦州照眼明。若立螭头借前箸,且教充国事春耕。

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