奉劝伊家去西州。放散诞、做云游。恁时教你永无忧。这愁烦、渐渐休。款款牵回六只牛。认水草、便风流。浑身白彻得真修。上逍遥、达岸
《双雁儿》是元代诗人王哲的作品。表达了对某人的劝告,希望他离开现有的生活环境,放下束缚,去追求自由和快乐。
诗中描述了离开的方式,以放浪不羁、云游四方为形象,意味着摆脱世俗的纷扰,享受自由自在的生活。诗人向这个人保证,只要他选择了这样的生活方式,就能永远没有烦恼,忧愁会逐渐消散。
诗中还提到了六只牛,暗示了过去的生活中稳定和物质的拥有,但诗人认为这些并不重要,更看重的是心灵的自由和修养。只要他选择了放浪的生活,就能开阔身心,真正达到修身养性的境界。
整首诗以轻松愉快的语气表达,通过诗人的劝告和描述,传达了追求自由、舒展心灵的美好愿望。这首诗鼓励人们超越物质的追求,追寻内心真正的自由和精神的富足。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
法云同王敦素看东坡枯木,宋代,释德洪,
此翁胸次足江山,万象难逃笔端妙。君看壁间耐冻枝,烟雨楂芽出谈笑。
想当却立盘礴时,醉魂但觉千岩晓。恨翁树间不画我,拥衲扶筇送飞鸟。
并作玄沙息影图,禅斋长伴炉烟袅。王郎自是玉堂人,风流合受莺花绕。
何为爱此枯瘦蘖,嗜好果超凡子料。为君援笔赋新诗,诗成一笑尘寰小。
连理枝,清代,汪东,
忆过寻芳地。朱阁重门闭。淡拂修蛾,轻匀笑靥,妆成斜倚。
爱小帘、银蒜镇双垂。织湘波细细。
忍道欢娱易。暝色连云际。水驿山程,迢遥去国,永分连理。
到此时、空对石榴花,想罗巾暗记。
赠沙门竺法頵三首 其二,魏晋,张翼,
至人如影响,灵慧陶意劫。应方恢权化,兆类蒙慈悦。
冥冥积尘昧,永在岩底闭。废聪无通照,遗形不洞灭。
明哉如来降,豁矣启潜穴。幽精沦朽壤,孰若阿维察。
遥谢晞玄畴,何为自矜洁。
次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送其行 其二,宋代,苏颂,
里闬相从秋复春,矜怜几类党频频。摛词已识言浮物,学艺兼知义入神。
纵使声名高世俗,直须慈惠及生人。吾家自有青毡在,岂羡林宗垫角巾。
见苏黄邦字韵诗戏示王倅安国二首,宋代,刘跂,
与君南北人,斗粟聚此邦。维彼恶少年,潢池称下江。
白昼射大屋,屋破无完窗。绣衣募壮士,受馘不受降。
我弱异都卢,岂敢学寻撞。君才过乌获,九鼎一臂扛。
悬金八十万,何啻白璧双。胡不骑赤兔,斫树收死庞。
坐宽刺史忧,不复念政厖。凯旋夹道迎,父老集瓶缸。
因树木翳密不能冠巾但科头上下然时被罥发,明代,王履,
如此头颅已自休,但知疏懒送春秋。
聊曾章甫趋南越,依旧华阳老故丘。
暴露不愁萧詧见,钓牵还动管宁羞。
明朝试问庐蒲嫳,也过名山树下不?
自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其四,宋代,程俱,
皇天非无知,伯道固有后。百年能复几,仅比一昏昼。
久知彭篯夭,不及殇子寿。向来箪瓢生,庙食至今侑。
东陵虽饱死,千载有馀臭。枭藩得刳肠,苕折谩遗鷇。
试当问玄夫,此理或可究。
宝钟院,宋代,任希夷,
九江渊轮彭蠡东,江汶上下悬石钟。
洪炉大冶见奇怪,千仞硉矹云涛冲。
旁罗簨虡万石从,侧立跂行势飞动。
螭蟠蛇结增层岩,神剜鬼划森幽洞。
有如万钧陈未央,猛兽怒翅将腾骧。
岂同九耳丰山上,欲鸣犹待天雨霜。
南音函胡北清越,未许人人尽幽绝。
小声镗鞳大噌{左口右宏},留与坡仙泛明月。
长风巨浪相吐吞,金镛自奏天然声。
非雷非霆中清浊,龙渊蛟窟惊铿鍧。
献子歌钟景无射,千载寥寥声寂寂。
此石长留天地间,海若冯夷能拊击。
益津八景 其六 觐光山色,明代,卢龙云,
城上高楼俯樾丛,山光隐映画图中。总无竞秀千岩逼,却有寻芳一径通。
天入中原形具美,地临三辅势偏雄。郁盘灵淑知无尽,长为皇家壮镐丰。
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