遇仙槎

作者:马钰(元代)

名成好息心,利遂堪回首。猿马不轻狂,龙虎相交媾。常教玉户开,莫使金关漏。九转大丹成,万劫神清秀。

424

诗文译文

名成好息心,

利遂堪回首。

猿马不轻狂,

龙虎相交媾。

常教玉户开,

莫使金关漏。

九转大丹成,

万劫神清秀。

诗文简析

《遇仙槎》是元代诗人马钰所作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人马钰对名利的超脱态度和对修行之路的追求。诗词中使用了一些象征性的意象,呈现出一种超凡脱俗的氛围。

诗的开篇,诗人谈及名成之后,心境的舒适和宁静。这里名成指的是名利双收,成就了一番事业或功名。诗人表示此时心中已得到了满足,可以好好地休息和安静地反思。

接着,诗人描述了自己不因名利而骄傲自满,不轻易放纵自己的欲望。猿马不轻狂这句表达了诗人对自我的约束和克制,以及对纷繁世俗的超然态度。

接下来的两句,以龙虎为比喻,描绘了诗人对天地间种种事物的交融和和谐。龙与虎分别象征着神圣和威武,它们的相交媾意味着诗人追求精神与物质的完美结合。

接着的两句以宝物为意象,表达了诗人对修行的坚持。常教玉户开,莫使金关漏这句味着诗人希望自己能够经常打开精神的大门,不让机会流失,不让智慧的宝藏遗失。

最后两句以道家修行的象征物大丹为意象,表达了诗人对自身修行的期许。九转大丹成,万劫神清秀这句意味着经过九次转化,诗人能够获得精神上的升华,达到神清气爽的境界。

总体而言,这首诗词展现了马钰对名利的看透和超越,追求心灵境界的纯净和提升。通过运用象征性的意象,他将修行的道路与自然、神秘的力量相结合,表达了对追求真理和内心自由的向往。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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