望蓬莱

作者:马钰(元代)

修大道,何必住深山。混俗和光都看破,万千尘冗不相干。

别有一般般。

马风子,闲里更寻闲。见个木牛哮吼走,路逢石女笑痴顽。

喝去入长安。

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诗文译文

修筑大道,何必住在深山。

超脱尘俗和名利的诱惑,

对于纷繁复杂的世俗事务毫不在意。

有着独特的生活态度。

我是马风子,更喜欢在闲暇时寻找宁静。

看到一辆木牛车呼啸而过,

在路上遇到一位石像女子笑得痴迷而顽皮。

畅然喝下美酒,融入长久的宁静。

诗文赏析

这首诗描绘了修筑大道的主题,表达了作者对于尘世琐事的超然态度和对清静宁谧生活的向往。作者认为,修行道路并不一定需要远离尘嚣,他主张在纷繁世俗中保持一颗超然的心灵,看破名利的虚幻并不受其困扰。他以“混俗和光都看破,万千尘冗不相干”表达了对于繁华烦杂的世界的冷漠态度。

诗中的“木牛哮吼走”和“石女笑痴顽”是一种意象的表达,通过描绘这些场景,传递了作者对于自由自在、快乐无忧的生活态度的追求。木牛和石女都是一种与尘世相异的形象,它们象征着纯真和自由。作者在这样的景象中寻找自己的舒适和满足。

整首诗以简洁而形象的语言,表达了马钰对于修行和生活的独特见解。他倡导在繁忙世界中保持心灵的宁静,追求内心的满足和真实的自我。这首诗表达了对于宁静与自由的向往,并呼吁人们在纷繁的生活中寻求内心的平静。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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作者:崔鶠(宋代)

与步易过石佛看宋大夫画山水,宋代,崔鶠,

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73

秋燕

秋燕,宋代,萧立之,

犹记东风社雨晴,步栏辛苦得巢成。依刘信美非吾土,去鲁虽迟在此行。

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97

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临江仙 张光甫家儿子咬驴,元代,元好问,

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21

次韵王继学参政胡古鱼编修剪灯诗

次韵王继学参政胡古鱼编修剪灯诗,元代,吴师道,

剡渚推冰纸,并州剪水刀。轻明新雅制,丽巧极纤毫。

不让琉璃贵,浑疑锦绣韬。皱纹萦细縠,叠缕引长缲。

花草形相错,鹓鸾势欲翱。腾光宜秉炬,透色贱涂膏。

爱著诗联缀,嫌逢骑驿骚。香风翻玉带,华月涌云涛。

良夕娱佳赏,元臣念小劳。都人应共乐,歌舞送春醪。

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