室明室暗两相宜,方寸长存不可欺。
勿谓天高鬼神远,要须常畏自家知。
《不欺堂》
室明室暗两相宜,
方寸长存不可欺。
勿谓天高鬼神远,
要须常畏自家知。
这首诗描述了一个堂室的明暗相间,暗处与明处均有其合理存在之处。但无论是在明处还是在暗处,我们都不能欺骗我们内心的判断力和道德准则。不要认为神灵遥远,高于天空,而应该时刻警惕自己内心的知识。只有如此,我们才能保持正确的道德标准和行为准则。
1.这首诗以简洁明了的语言,表达了作者对个人的道德准则的思考和坚守,体现了宋代士人注重修身和堂内堂外的道德行为。
2.诗中的“室明室暗两相宜”描绘了堂室内明暗相间的景象,借此象征了人们内心的善恶之分。明处对应善,暗处对应恶,意味着人们的行为应当遵循良知和道德,不能做出恶劣的举止。
3.“勿谓天高鬼神远”是诗中的一句警示,作者告诫人们不要用神灵遥远的理由来掩饰自己的恶行,应当时刻谨记自己内心真实的判断力和准则。
4.最后一句“要须常畏自家知”表达了作者对于自我反思和自我检讨的重视。要时刻畏惧自己内心的良知,时刻检点自己的行为,以免滑入道德沦丧的境地。
总体而言,这首诗通过对明暗景象的描述,强调了人们应当对自己的道德行为保持警惕,并发出了对于个体良知的呼吁,体现了宋代士人对于修身齐家治国平天下的思考和追求。
苏邦,高宗绍兴间为宁德县丞(明嘉靖《宁德县志》卷三)。
破阵子 前章既就,自诵一过,仍未见意,复成此阕,近现代,顾随,
落落真成奇特,悠悠漫说清狂。千丈阴崖淩太古,百尺孤桐荫大荒。
偏宜来凤凰。
应念楚辞山鬼,后来独立苍茫。孤愤一弹双泪堕,不和南风解愠章。
先生敢自伤。
和陶拟古九首 其四,宋代,苏轼,
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。
卢生与若士,何足期渺茫。稍喜海南州,自古无战场。
奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤双低昂。
分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书怀,宋代,张嵲,
学废乡校空,鸟雀欲据有。甚雨晚来晴,循檐厌黄口。
巴水亦能大,一暮没堤柳。落照满涨川,归云翼山岫。
达州去未远,望望空回首。母老儿未齰,何苦事西走。
轻生冒畏涂,用意在升斗。三复祷雨辞,此道废已久。
恭闻贤侍郎,求才如恐后。密置郑庄驿,屡接鬷蔑手。
英俊颇云集,岩穴犹辐凑。菅蒯且不遗,岂独弃枯朽。
矧尝辱英盻,屡以温言授。私心颇感激,尝欲事奔走。
搅衣中夜起,颒面不尽垢。平生慕蔺心,已在辕门右。
某也濩洛人,时命大不偶。读书慕经济,颇亦略句读。
雅意死知已,且复羞自售。耻为辕下驹,终若丧家狗。
遭乱乏禄食,避地阙田亩。栖栖穷涂间,但未操井臼。
我公宁忍兹,无令混樵叟。
舟移豫章高士亭址下寄新喻文学潘时彦,明代,王称,
云水极杳霭,一棹东南归。青林相掩映,白鸟烟中飞。
新蒲乍隐舟,漫流侵夕矶。偶寻高士宅,忽怅故人违。
摇曳鸣玉琴,谁云出处非。明发引前望,五老收阴霏。
九日,宋代,王炎,
湖边老石立巨鳌,背负浮图千尺高。升高望远天界阔,海山江树皆秋毫。
蓬莱藏室极清静,虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度,特为萸菊觞新醪。
樽前一笑岂易得,身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹,事如逝水流滔滔。
明年九日定何许,未用感慨增烦劳。半生随牒落州县,莫年结绶来神皋。
去留聚散偶然耳,且覆一杯持蟹螯。
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