重湖远映日无光,两桨行舟类堵墙。
向此柂工犹恐惧,更堪风驭出苍惶。
虽知行止悬於命,长离忧虞亦可伤。
白首何时裕儋石,从容丈室问空王。
《经过赤石湖有感寄献荆公》
重湖远映日无光,
湖水倒映的日光仿佛消失了,
两桨行舟类堵墙。
行船时,两只桨仿佛碍于墙壁一般无法前行。
向此柂工犹惧畏,
对着这水碧丝缠结的湖草,
船工依然感到畏惧;
更堪风驭出苍惶。
更让人担忧的是风的驾驭会引发更大的危险。
虽知行止悬於命,
虽然知道命运不确定,
长离忧虞亦可伤。
长期的烦忧和忧虑也是会伤害人的。
白首何时裕儋石,
什么时候才能安享晚年,
从容丈室问空王。
可以从容地与你庄重的家室思考无所依附的王国吗?
这首诗词是吴颐写给荆公的一首赠诗,表达了诗人对自己境遇的不满和对未来的迷惘。诗中以湖水、船和风为意象,通过描写湖光倒映被阻挡的景象,以及船工对水中草的恐惧,表达了诗人在动荡的时局中,行船般的艰难和畏惧。诗人意识到命运的不可预测,同时又感到持久的忧虑会伤害自己,对未来的担忧和不确定感产生了深深的痛苦。最后,诗人希望能够在老年时过上安宁的生活,并思考人生的真正价值。
吴颐(一作赜),字显道,号金溪(《自号录》),抚州金溪(今属江西)人。王安石妻弟(《续资治通鉴长编》卷三六九),一说妻兄(《王荆公诗笺注》卷二二《怀吴显道》题下注)。早从欧阳修游。太学生陈于等上疏,言其学成行尊,愿得为国子师。安石以亲嫌,寝其书不报。神宗元丰中从安石于金陵,遂知名江左,学生常数百人。曾官详定一书司敕令所删定官。哲宗绍圣间摄山阴县事。元符间为旌德县主簿。卒赠通直郎。有《金溪先生文集》二十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。
甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗,元代,虞集,
郭西寺门双石头,水槛相对林塘幽。白花过雨落松暝,黄鸟隔溪鸣麦秋。
衰朽虚蒙宣室问,淹迟实爱小山留。为贪佛日同僧话,满袖天香念旧游。
华山隐者图,宋代,刘敞,
神仙不可学,浅俗如醯鸡。逍遥二三叟,乃独秦遗黎。
避地思远适,名山得幽栖。深岩紫芝秀,归路桃花迷。
稍远人世隔,遂忘陵谷移。至今山中人,往往犹见之。
吾闻秦皇帝,甚慕真人为。驾石窥蓬莱,载车象云蜺。
沙丘往不返,四海忽若遗。安知全真子,近在西山垂。
一千二百年,修身未尝衰。古称山泽臞,非复万乘期。
观君此图意,有以和天倪。
杂诗二十二首 其一,宋代,刘敞,
五都货财地,车马趋市阛。平明侧肩入,薄暮掉臂旋。
意气何所期,盛衰俛仰间。乃知艺利合,厚薄未可原。
张陈父子游,一旦复相残。万古称凶终,此独何足言。
题惠山练师竹轩,宋代,袁植,
子猷喜种竹,太白喜乘月。俛仰云泥间,胜事俱清绝。
况乃吾庐幽,风烟浩一丘。竹虚能受月华白,月白能牵竹翠浮。
不应玉垒李太白,长对山阴王子猷。未携花下一壶酒,已登残夜水明楼。
人间好景四并难,无如月下春琅玕。影摇金锁碎,光动剑芒寒。
魂醒耿不寐,哦诗坐长叹。
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