英标拔俗一千丈,壁立孤危不可攀。
南北东西徒斫额,谁知步步在其间。
英标拔俗一千丈,
壁立孤危不可攀。
南北东西徒斫额,
谁知步步在其间。
《中山》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗通过形象生动的描绘,表达了一种超越尘世的境界和无法企及的高度。
英标拔俗一千丈,
壁立孤危不可攀。
南北东西徒斫额,
谁知步步在其间。
这首诗词的深远,诗人以中山为比喻,表达了超越世俗的追求和孤独的境遇。\"英标拔俗一千丈\"意指高耸入云的山峰,远离尘世之嚣,寓意追求卓越、超越平凡。\"壁立孤危不可攀\"形象地描绘了中山的险峻和孤立无援的状态,传递出一种无法轻易达到的高度和无法逾越的困境。\"南北东西徒斫额\"表达了许多人在攀登中山的过程中,不断碰壁和受挫的艰辛,但仍不知道其中艰险的内情。最后一句\"谁知步步在其间\"表明,只有亲身经历者才能真正领悟其中的苦难和艰辛。
整首诗词以山峰为象征,通过描绘山峰的高度和险峻,折射出作者对追求卓越和超越尘世的追求,以及在这个追求的过程中所面临的孤独与困境。它呈现了人生的艰险和困难,以及那些勇往直前、不断攀登的人所经历的心路历程。同时,这首诗词也启示人们在追求卓越和超越的道路上,需要付出不懈的努力和坚持,尽管面临困境与挑战,仍需勇往直前。
这首诗词以简洁而富有意境的语言,传达了对追求卓越和超越尘世的思考和感悟。它展现了诗人对人生境遇的独特理解,并引发读者对于个人价值和人生意义的思考。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
赠贾收处士十韵,宋代,刘季孙,
君家霅溪上,日食霅溪鱼。无钱买钓艇,貌古常有馀。
遇人喜谈笑,贳酒日不虚。浩歌出尘表,白鸟来徐徐。
清风入窗牖,散乱床头书。有琴坏徽轸,渊明意何如。
我欲脱尘网,筑室邻君居。有地植松竹,有水种芙蕖。
作诗赋生理,起居当和予。相顾可忘老,醉饱遗君诸。
南窗遗教为刘道亨编修赋,明代,程敏政,
南窗人去几朝昏,遗墨能看一卷存。素楮装潢皆手泽,缥囊舒卷半啼痕。
后生继述心良苦,先达流传道可尊。风散芸香沾剩馥,春回兰玉长芳根。
泉蒙养处占羲象,庭训闻诗企鲁论。策似董生还及第,经传刘向本专门。
玉堂绳武推严侍,紫诰貤封荷霈恩。弃简三年嗤伯鲁,书绅终日慕颛孙。
菑畬转觉名家盛,慈教堪令薄俗敦。祀典何当分里社,书声犹记出沙村。
拟
感皇恩(庚申为大儿寿),宋代,丘崈,
时节近中秋,桂花天气。忆得熊罴梦呈瑞。向来三度,恨被一官萦系。今朝称寿,也休辞醉。
斑衣戏彩,薄罗初试。华发双亲剩欢喜。功名荣贵,未要匆匆深计。一杯先要祝,千百岁。
阮郎归 一年三过苏。最后赴密州时。有问这回来不来。其色凄然。太守王规父嘉之。令作此词,宋代,苏轼,
一年三度过苏台。清尊长是开。佳人相问苦相猜。
这回来不来。情未尽。
老先催。人生真可咍。他年桃李阿谁栽。刘郎双鬓衰。
寄题周元吉左司山居三咏·适庵,宋代,杨万里,
莫道蒪鲈不近名,尽谈鹏鷃未忘情。
醉中赌得苕溪月,醒後还输茂苑莺。
岂但二豪俱不见,向来三杰亦何成。
有人来问适庵趣,便是公荣也一觥。
暖热两生行,宋代,杨万里,
秃颖冻得须作冰,老泓饮汤成水精。
先生定交两书生,两生号寒语不能。
先生自作饥虫鸣,夜檄祝融战玄冥。
更遣红玉十麒麟,相与部领有脚春。
暖热两生出精神,两生炙手泪縰横,
疆和先生仄仄平。
徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同,宋代,赵蕃,
玉谿佳山水,不减阆州南。
新居助幽深,所万成竹参。
徐郎亦如事,知公幽趣耽。
过溪买龙雏,云根破烟岚。
地形择便宜,土壤泉亦甘。
春雷一番筍,要戒园翁馋。
邻进而约来往,要须开径天。
风月无常主,平分未为贪。
定有王子猷,造门不舆蓝。
啸咏忘主宾,用意端不凡。
政尔功名迫,此事未易谭。
待公幅巾归,我亦脱青衫。
送章秘书,宋代,郭祥正,
君心抱太古,不肯屈世人。匹马遍朔方,扬帆出天津。
九疑连天洞庭阔,长歌愁杀苍梧神。更将美酒吊楚屈,离骚继作疑前身。
两姬不洒望夫泪,一笑岳阳楼上春。丈夫得意且为乐,百年变化随埃尘。
如何南还过我别,却言北去朝天阙。上书力诉元兄冤,洗眼看君成一节。
劝君事直还收身,速返东南弄白云。功名汲汲竟何益,韩彭取笑武陵人。
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