天地为炉烹不破,不通风处却通风。
自从透得归来后,方见一重还一重。
天地如同炉火烹制,无法破坏;没有通风的地方却有通风。自从透亮回来后,才发现有一层又一层。
这首诗词表达了一种神秘而奇特的景象。作者以独特的形象描述了天地之间的奇妙景象,它们像是一个巨大的炉子,炼炉之火烹制着一切,不可摧毁。即使在没有通风的地方,也能感受到风的流动。当作者洞察到这一切之后,他才看到了一层又一层的奥秘。
《铁壁》这首诗词以诗人独特的想象力和意象表达了天地的神秘和奇妙。通过将天地比作炼炉,作者展示了天地之间的无法被破坏的力量。无论面对何种困境,它们都坚不可摧。同时,作者以「不通风处却通风」的描写,表达了一种超越常规的奇迹,即使在看似封闭的环境中,也能感受到风的存在,这种奇妙的景象给人以希望和力量。
整首诗词通过将自然现象与人的生命经历相结合,揭示了一种深刻的哲理。作者通过观察自然,发现了其中的奥秘,并将其与人生经历相类比。这种对自然的观察和思考,使人们可以从中汲取智慧和启示,以应对生活中的挑战。
总的来说,这首诗词以简洁而形象的语言表达了作者对于天地奥妙的感悟,并通过自然的意象,传递了一种深刻的哲理和人生的启示。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
孙希汲出示所和杜允迪二诗因次韵并寄允迪以,宋代,郭印,
草木藏春柳报先,谁将苍驭快如鞭。
夜中一雨知无价,陌上三农庆有年。
玉糁寒林梅委地,浪翻平野麦连天。
阴阳燮理非吾事,新岁调和岂偶然。
辛亥三月薄游台湾主雾峰之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句 其三 考槃轩,清代,梁启超,
久分生涯托涧薖,齑盐送老意如何?奇情未合销磨尽,风雨中宵一啸歌。
严公解相还豫章追送淞陵作三首 其一,明代,皇甫汸,
古来开阁自平津,几见功成得奉身。逸老特蒙优诏赐,乞骸何用屡书陈。
东都饮饯辞供帐,南驿乘符速去轮。归到宜春酒应熟,散金惟欲会乡人。
水龙吟 己未中秋对月,近现代,魏元旷,
十分圆满秋光,祗明宵便须亏缺。生平何限,事都如此,几番凄绝。
投老于今,谁知更甚,任怀空阔。向澄澄天宇,金飙玉露,终不免,魂飞越。
寂寞閒阶支立。尽寒增、鬓间霜雪。迢迢雁影,悠悠桂馥,彩云明灭。
不堪凝望,那堪追忆,更堪衰歇。且委心、大道盈虚,着不了,风轮热。
喜迁莺(感春),宋代,何梦桂,
东君别后。见说道花枝,也成消瘦。夜雨帘栊,柳边庭院,烦恼有谁撋就。犹记旧看承处,梅子枝头如豆。最苦是,向重门人静,月明时候。
知否。人不见,纵有音书,争似重携手。旧日沈腰,如今潘鬓,怎奈许多僝僽。极目万山深处,肠断不堪回首。情寸寸,到如今,只在长亭烟柳。
正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中,宋代,陆游,
山中看雪醉骑驴,清赏真成十载无。
高压孤峰增峭绝,斜倾丛竹失枝梧。
松肪火暖眠僧榻,芋糁羹香拥地炉。
病骨虽臞犹健在,未应遽作卧游图。
久雨排闷,宋代,陆游,
一春略无十日晴,雨脚才断云已生。
奇葩摧败等青苋,嘉榖漂荡随浮萍。
书生病卧苔及榻,湿薪燎衣熏欲盲。
腰顽足痹空叹息,咫尺不得行中庭。
读书窗黑不见字,弹琴弦缓那成声。
老盆泽酒且复醉,两部鼓吹方施行。
小苑春望宫池柳色,唐代,沈回,
今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。
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