送珙上人之庐山

不到庐山不是僧,斯言斯语亦何曾。

珙今兴尽还归去,五老依前倚碧层。

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诗文译文

不到庐山不是僧,

斯言斯语亦何曾。

珙今兴尽还归去,

五老依前倚碧层。

诗文赏析

这首诗是宋代释心月所作,描述了送别僧人珙去庐山的情景。诗人表达了庐山的高尚和神秘,以及僧人离去的感慨。

诗中第一句\"不到庐山不是僧\"表达了庐山对于僧人来说的重要性和吸引力。庐山被认为是佛教圣地,只有到达庐山才能真正成为一名僧人。

第二句\"斯言斯语亦何曾\"暗示庐山的奇妙之处难以言传,无法用语言来形容。庐山的美景和禅宗修行的境界超越了言语的表达。

第三句\"珙今兴尽还归去\"表明珙的修行已经完成,他要离开庐山回归原处。这里可以理解为珙在庐山修行一段时间后已经达到了一定的境界,现在离开庐山回归尘世。

最后一句\"五老依前倚碧层\"描绘了庐山的景色,五老指的是庐山的五个主峰,倚在碧绿的山层之上。这句表达了庐山的壮丽和高耸入云的景象。

整首诗通过对庐山和僧人的描绘,表达了庐山的神圣和僧人修行的艰辛。诗人以简洁而深刻的语言,展示了庐山景色的壮丽和庄严的佛教氛围,同时也传达了对僧人修行的敬重和祝福之情。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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餐菊为粮露为醑,染雾作巾云作屦。欣然领客到仙家,行尽蓬莱日未斜。

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主人忍吃不忍摘,笑道未霜犹带酸。小僮随我勇过我,不管仙翁惜仙果。

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