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生在如来家,须学如来行。

诸念入正念,有诤归无诤。

少林佛图不再见,台山大会堪凭□。

彼何人哉我何人,眨起眉毛宜猛省。

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诗文译文

生在如来家,须学如来行。

诸念入正念,有诤归无诤。

少林佛图不再见,台山大会堪凭□。

彼何人哉我何人,眨起眉毛宜猛省。

诗文简析

这首诗词表达了对佛教修行的思考和寄托。诗人自称生于如来的家庭,意味着自己有着深厚的佛教背景和信仰。他认为自己应当学习如来的行为和榜样,将自己的思维转入正念之中,不被琐碎的念头所干扰。诗中提到少林佛图,暗示了佛教的象征,而台山大会则象征着重要的佛教盛会。最后两句表达了对身份的思考和自省,诗人在面对不同的人群时,需要保持警觉和冷静。

诗文赏析

这首诗词以简练、凝练的语言表达了深刻的佛教思想。诗人通过将自己置于如来家庭的背景中,强调了佛教信仰对他的重要性和影响。诗中提到诸念入正念,意味着要将杂念转化为正念,追求内心的宁静和平和。少林佛图和台山大会作为佛教的象征,凸显了佛教在诗人生命中的重要地位。最后两句则表达了对自身身份和处境的思考,以及在不同环境中保持警觉和理智的要求。

整首诗词以简洁的语言和意象,传达了佛教的修行理念和对人生境遇的思考。它表达了诗人对佛教信仰的坚守,以及在纷繁世界中寻求内心宁静和智慧的追求。这首诗词通过抽象的语言和意象,引发读者对人生意义和修行道路的思考,展示了佛教文化的独特魅力。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

其他诗经

寒食访潘茂才子科昆季书馆夜坐同赋家字韵

作者:李英(清代)

寒食访潘茂才子科昆季书馆夜坐同赋家字韵,清代,李英,

寒食杨花似雪花,分题赓咏惠连家。呼童好凿匡山石,新火敲烹雨后茶。

983

三月三日雨作遣闷十绝句 其一

三月三日雨作遣闷十绝句 其一,宋代,杨万里,

行春莫放一日一,修禊仍逢三月三。忍遣晴光作阴雨,更将急溅涴春衫。

801

书吴通判焚黄卷

作者:顾清(明代)

书吴通判焚黄卷,明代,顾清,

淮甸风烟接海门,甘棠随处绿阴蕃。人传旧德歌三异,帝有新恩贲九原。

华表月明苍树合,宝函春动彩云翻。乡人应悔籯金误,衰草荒坟泣断猿。

606

齐天乐 其二

齐天乐 其二,清代,杨芳灿,

文鳞六六巴江到,蛮笺百番相赠。海藻输华,溪藤让滑,幅幅琉璃光莹。

粉痕红凝。更染透桃花,十分妍靓。韵事流传,锦官城外薛涛井。

宫中晓寒曾赋,衍波题未了,仙梦催醒。冶习销磨,香词零落,不似当年吟兴。

旧游追省。把袍袄留题,遍钞还剩。待仿银钩,拨灯销夜永。

871

积雨小霁,暮立卷书亭前二首

积雨小霁,暮立卷书亭前二首,宋代,杨万里,

报晴底用暮寒为,薄薄春衫横见欺。

似有如无风细甚,柳丝无赖恰先知。

473

菩萨蛮(过吴江)

菩萨蛮(过吴江),宋代,张表臣,

垂虹亭下扁舟住。松江烟雨长桥暮。白纻听吴歌。佳人泪脸波。
劝倾金凿落。莫作思家恶。绿鸭与鲈鱼。如何可寄书。

889

杜鹃

作者:张衡(两汉)

杜鹃,两汉,张衡,

猛为春归苦口嘶,桐花满地绿荫齐。

自从康节先生后,孤汝天津故意啼。

679

感旧

作者:陆游(宋代)

感旧,宋代,陆游,

当年书剑揖三公,谈舌如云气吐虹。

十丈战尘孤壮志,一簪华发醉秋风。

梦回松漠榆关外,身老桑村麦野中。

奇士久埋巴硖骨,灯前慷慨与谁同?

977

过华夫书屋

作者:晏殊(宋代)

过华夫书屋,宋代,晏殊,

西斋辉赫亘山隅,嘉致清风世莫如。乡党名流依绛帐,烟萝幽境似仙居。

趋庭子弟皆攀桂,弹铗宾朋总食鱼。汗简传经亚邹鲁,粉牌留咏尽严徐。

杯盘互进先生馔,门巷应停长者车。坟籍岂惟精四部,弦歌常见习三馀。

玳簪珠履延豪士,缥帙牙签刊赐书。碧沼暮凉浮菡萏,纱窗秋静漏蟾蜍。

闲庭潇洒移泉石,华表峥嵘冠里闾。我恨羁游在芸阁,不陪诸彦曳长裾。

578

题西明寺攻文僧林复上人房

作者:李洞(唐代)

题西明寺攻文僧林复上人房,唐代,李洞,

谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
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736

冬忆友人

作者:李洞(唐代)

冬忆友人,唐代,李洞,

吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。

699

锦阳川 其一

作者:高瑾(清代)

锦阳川 其一,清代,高瑾,

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514

癸酉岁晚留上方观三首 其二

作者:虞集(元代)

癸酉岁晚留上方观三首 其二,元代,虞集,

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540

又寄二阕 其二

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又寄二阕 其二,宋代,韩琦,

到处园亭列画屏,四时如只在仙扃。归来便是无为乐,不必重笺道德经。

545

早过兴福寺

作者:赵蕃(宋代)

早过兴福寺,宋代,赵蕃,

谒客因过寺,无车且借驴。

晴岚四填拥,我意一凋疎。

僧劝茱萸饮,身能瘴疠祛。

宁堪久居此,曷日遂归与。

592

次韵程正辅春日催诸公行乐之什

作者:洪朋(宋代)

次韵程正辅春日催诸公行乐之什,宋代,洪朋,

弭节江城何许时,兰芽桃萼正芳菲。孰知南纪物华好,谁谓平生心赏违。

帝子阁前春盎盎,徵君湖上日晖晖。诸君行乐但取醉,车殆马烦何必归。

955

再授云台观过华阴题此

作者:李复(宋代)

再授云台观过华阴题此,宋代,李复,

脱身西去度函关,踏雪重过阿对泉。

又作莲花峰上谷,祥飚高御紫虚天。

443

作者:方恬(宋代)

句,宋代,方恬,

长驱笔阵浑无碍,扫尽春蚕食叶声。

微波荡晴墩,倒影动悬壁。

436

苦雨

苦雨,宋代,杨公远,

滴碎空阶颇厌听,恼人况又近清明。

三分春急二分过,十日天无一日晴。

寒沁柳眉愁寂寂,湿凝花脸泪盈盈。

苍穹好悯云霓望,留作甘霖助有成。

860

冬雨不止

冬雨不止,宋代,游九言,

忽忽时节改,白日藏光辉。

重阴润九野,小雨纷微微。

苍山寒气深,高林霜叶晞。

田家秋成意,落落乖所期。

旷望独兴怀,戚戚愁寒饥。

事至当复遣,且掩荒园扉。

880
古文诗经

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