摇膝支颐体渐康,入门已作白家香。
从今休傍官人俗,但向林泉呼二郎。
摇动膝盖支撑着下巴,身体逐渐康健,
进门后已经成为白家的香客。
从今以后,不再追随世俗的官员,
只向着林间和泉水处呼唤二郎神。
这首诗表达了陈藻对于世俗生活的厌倦和对自然、宁静的向往。他以摇动膝盖支撑下巴的姿势为开篇,形象地展现了自己安逸自在的状态。他已经成为白家的香客,意味着他已经超脱了尘世的功名利禄,追求更高的境界。他决心不再追随官场的浮躁和世俗的琐碎,而是寻求自然、宁静、清净的生活。他向林间和泉水处呼唤二郎神,表达了对山水之间神明的虔诚和渴望。
宋福州福清人,字元洁,号乐轩。师事林亦之,为林光朝再传弟子。不仕,授徒不足自给,课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。
八月七日同澹人平山堂访桂 其二,清代,宋茂初,
楼观何连翩,得桥为结束。过桥一骋望,晴波浸凉绿。
杨柳临风流,蒹葭傍水矗。披襟对夕阳,泠然秋意足。
山水多清音,岂在丝与竹。无心凫鹭群,上下自相逐。
咏怀诗十三首 其一,魏晋,阮籍,
天地絪缊,元精代序。清了曜灵,和风容与。明日映天,甘露被宇。
蓊郁高松,猗那长楚。草虫哀鸣,鸧鹒振羽。感时兴思,企首延伫。
于赫帝朝,伊衡作辅。才非允文,器非经武。适彼沅湘,托分渔父。
优哉游哉,爰居爰处。
八月实四夜池上,宋代,张埴,
池南夜观天,斗柄长篱离。
其间第四星,此点光犹痴。
流空万萤火。照我双鬓丝。
相待沧海月,坐到三更时。
须臾众色尽,造化一事奇。
手中公瑾扇,皎然相发挥。
风翻头上巾,舞过池影西。
惟有鸡冠两树花,一笑如受缠头归。
念奴娇·沧洲一叶,宋代,刘辰翁,
沧洲一叶,待借君、回我炉亭春意。突兀灵光无立壁,八面江风寒齿。乡屐廊深,笼门槛赤,数月才几。千年未论,岂无数十年计。我本高卧墙东,何知人事,推枕为君起。憔悴庚寅何足记,不觉联翩宾戏。白雪阳春,黄鸡唱日,绝少澄心纸。我歌草草,和章有例还例。
苏养直,宋代,岳珂,
其作字得东坡之骨,而加以平实。得山谷之体,而去其越轶。
其应世接物得马少游之善,而持以卑诎。故先生者施之长上,居士者待其俦匹,兄之又所以示其亲且密。
意厚词悉,情真制质。列之签帙,神采坌溢。虽不识者,亦将曰此隐君子之笔也。
谢黄子耕惠纸被时在钱塘乍冷无衾窘甚,宋代,韩淲,
西江寒藤濯清冰,捣成楮衾起霜棱。朱门鼎食笑弗顾,只有蕙帐眠山僧。
精致不数毡毯厚,洁净未必绫锦能。禦冬气清神煜煜,煖老体轻梦腾腾。
幽人玩之喜欲舞,可与饮水同曲肱。江夏无双知此意,又见寒来祇布被。
吴山客舍久穷愁,帝城贵家谁顾视。急呼大儿开箧箱,取以赠吾真雅遗。
拂拭床间时自思,展转枕边诚有愧。当如此衾坚且白,身外轻肥皆弃置。
寄呈何潜斋小有洞天,宋代,方一夔,
小有古洞天,仙峰戴灵鳌。何人失守卫,飞去随波涛。
朅来文昌宫,还作贵人牢。贵人旧散仙,稍厌官府劳。
怅然念人世,谪居领岩嶅。饥食柏树子,渴饮松枝醪。
涕唾视勋业,习气馀诗骚。我亦慕仙者,何时脱羁绦。
终携绿玉杖,东去访卢敖。
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