杂沓平原起电红,凭陵势欲逼青峰。
草芽不问新开甲,蛰户尤怜乍启封。
何暇彻侯分玉石,略如伯益逐蛇龙。
际天逸德无人问,独倚高楼到晚锺。
杂沓平原起电红,
凭陵势欲逼青峰。
草芽不问新开甲,
蛰户尤怜乍启封。
何暇彻侯分玉石,
略如伯益逐蛇龙。
际天逸德无人问,
独倚高楼到晚锺。
《野烧》以烟火之景来喻人生境遇,表达了诗人对社会现实和人生处境的思索与感慨。
首句描述了一片杂乱的平原上燃烧着火光,烟雾弥漫,景象宏大壮观。这里的\"电红\"一词形象地描绘了火焰的明亮和炽烈。
接着,诗人描绘了火势蔓延的情景,仿佛要冲向青峰。这里的\"凭陵势欲逼青峰\"表达了火势猛烈而不可阻挡的势头,同时也暗示了人生中困境和挑战的临近。
第三、四句以草芽和蛰户的形象进行比喻,表达了小草刚发芽和蛰伏的昆虫重新出土的喜悦。这里的\"草芽不问新开甲,蛰户尤怜乍启封\"暗示了人们对于新生事物和希望的向往,以及对于重新开始的期盼。
在下文,诗人运用了历史典故,以\"伯益逐蛇龙\"来比喻自己,表达了他在困境中奋发向前、追求突破的决心。
最后两句\"际天逸德无人问,独倚高楼到晚锺\"则表达了诗人孤独无助的境遇。他在高楼上独自倚立,看着夕阳西下,没有人问及他的志向和理想。这里的\"际天逸德无人问\"抒发了诗人对于自己追求理想但无人理解和关注的悲凉心情。
整首诗以火焰和烟雾的景象为线索,通过描绘自然景物和借喻手法,表达了诗人对于人生境遇和社会现实的思考。在困境中,诗人表达了积极向上的意志和追求,同时也流露出对于孤独和无助的苦闷感受。这首诗词通过独特的意象和典故运用,展现了陈普对于人生的深刻思考和独特的感悟。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
赠星翁郭若水,宋代,吴泳,
月临斗退这惧,宫直南箕苏子忧。
片文只字不经世,赤口白知空招尤。
我生之初函二气,地则五行天五纬。
罗计二宿括半天,太阴一星宅时位。
郭生本是郭璞徒,推步太精言转迂。
按图只说万言锦,经野未辨天官书。
大游正照参井乡,蚩尤不{左佥去尤}旗方张。
瞥将巧历莫推算,为我占取峨眉太白何时康。
双石(并引),宋代,苏轼,
至扬州,获二石,其一绿色,冈峦迤逦,有穴达于背;其一玉白可鉴。
渍以盆水,置几案间。
忽忆在颍州日,梦人请住一官府,榜曰仇池。
觉而诵杜子美诗曰:“万古仇池穴,潜通小有天。
”乃戏作小诗,为僚友一笑。
梦时良是觉时非,汲水埋盆故自痴。
但见玉峰横太白,便従鸟道绝峨眉。
秋风与作烟云意,晓日令涵草木姿。
一点空明是何处,老人真欲住仇池。
次韵萧饶州见寄,宋代,仇远,
至人本天游,上古惟野处。
如何种菊者,亦胜封千户。
万锺且唾去,况复问阿堵。
先生东陵侯,成败久目睹。
几程上金台,一节绾铜虎。
肯从赤松游,餐芝擘麟脯。
温故穷丹铅,投閒弃圭组。
自是横江鲸,终然辞网罟。
独醒笑众醉,此举冠千古。
二疏三高后,欲数指难偻。
毋烦北山移,猿鹤当起舞。
昔寓南国居,日与荛牧处。
今营西郭居,官梅映窗户。
砚山如可博,尺度先画堵。
此计当勇決,结构须快睹。
伐藤断长蛇,卧石凜伏虎。
山厨富笋蕨,客至当修脯。
野芳散红紫,粲粲五杂组。
放怀山水窟,脱迹名利罟。
平泉绿野堂,盛事追往古。
愿学樵夫拜,相从丈人偻。
应笑趋炎人,奴颜八风舞。
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