几爱山中云,杳霭起无迹。
晴风吹缘树,天节日已尺。
悠扬几片飞,出岫度绝壁。
敛作苍狗形,舒为鲲鹏翼。
朝抹峨嵋青,暮蘸沧海碧。
江南与江北,荡荡恣所适。
何如云中仙,避嚣隐幽寂。
采药云下林,砺剑云上石。
乘云骑茅龙,倚云吹铁笛。
我欲往从之,飘然不可测。
几次热爱山中的云,
淡淡的云雾升起无痕迹。
晴朗的风吹拂着树梢,
天空已经显露出节日的气息。
几片云飘飞悠扬,
从山峰间飞过去,穿过峭壁。
它们变幻成苍狗的形状,
又展开成巨鹏的翅膀。
早晨抹上峨嵋山的青翠,
傍晚沾染上沧海的碧蓝。
江南和江北,
广袤无垠,可任意逍遥。
何不像云中的仙人,
避开尘嚣,隐居在幽静之地。
在云下采药草于林中,
在云上磨剑于石头上。
乘着云彩骑着茅龙,
依靠云雾吹奏着铁笛。
我渴望去追随它们,
飘然而去,无法测度。
《望云》以云为主题,表达了诗人对云的喜爱和向往。诗人通过描绘云的形态和变化,展示了云的神奇和美丽。云的飘逸自由、形状多变,使诗中的云具有了神奇的魅力,仿佛变成了苍狗和巨鹏。诗人从云的角度观察世界,描述了云在不同时刻和地点的景色,早晨的峨嵋山青翠,傍晚的沧海碧蓝,展现出自然界的壮丽景色。诗人通过对江南和江北广袤自由的描绘,与云的自由飘逸相呼应,表达了对自由、逍遥生活的向往。最后,诗人以自己的心境与云相对应,渴望像云一样自由地追逐,超脱尘嚣,飘然而去。
这首诗词通过细腻的描绘和抒发对自由和追求的渴望,传达了诗人对自然界和内心境界的感悟,同时也启发了读者对自由、逍遥与追求的思考。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
雪坡歌为丁彦亨作,明代,张以宁,
昆崙月窟西坡陀,太古有雪高嵯峨。金天爽气几万里,下压雪外之蓬娑。
乾坤何处著清致,只有珠湖明月扬清波。丁君胸次有如此,相逢索我题雪坡。
我歌不工奈君何,何时一舸夜相过。阆风玄圃渺倒景,琼林玉树交寒柯。
题诗呼起雪堂老,置酒酌之金叵罗。然后蹑积石,俯黄河,直骑白凤青冥表,共听瑶池黄竹歌。
看君散此太古雪,下与草木回春和。
书感,宋代,陆游,
我欲哭穷途,所惧世俗惊,出门复入门,掩泪且吞声。
唐虞邈难继,周孔不复生,承学百世下,我辈责岂轻。
杨墨斥已殚,释老犹纵横,拔本塞其源,力尽志未平。
吾道如曒日,薄食终必明。
一木虽独立,可支大厦倾。
夷风方变夏,孰能作长城?卓哉易箦公,垂死犹力行。
水调歌头 其三 题子似瑱山经德堂,堂,陆象山所名也,宋代,辛弃疾,
唤起子陆子,经德问何如。万钟于我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。此是瑱山境,还似象山无。
耕也馁,学也禄,孔之徒。青衫毕竟升斗,此意正关渠。
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。两字君勿惜,借我榜吾庐。
谢茅山主者赠白罗氅衣请为作大洞祖宗师四十五赞,元代,虞集,
鹤氅裁成雪色新,仙翁持寄感情真。清高自此全抛俗,宽博由来稳称身。
佩玉洞闻云外响,剑光飞射日中尘。画图写向群真里,便是挥豪赞咏人。
正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因,宋代,赵蕃,
竹已连梢种,梅应带蒂栽。
因留看书帖,更辱倒尊罍。
胜士亦俱集,好怀端为开。
春风不拘束,两鬓自摧颓。
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