咏史上·屈原

作者:陈普(宋代)

仲尼死后百年期,定把离骚继四诗。

占断江南烟雨绿,历山穷子与湘累。

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诗文译文

仲尼死后百年期,

定把离骚继四诗。

占断江南烟雨绿,

历山穷子与湘累。

诗词的

诗文简析

《咏史上·屈原》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗以屈原为主题,表达了对屈原的敬仰和赞美之情。

诗文赏析

这首诗词通过描述屈原的事迹,展现出对他的崇敬和钦佩之情。首先,诗中提到了\"仲尼\",指的是孔子,他在仲尼(指孔子)去世后的百年间,将屈原的离骚诗继承下来。这里表达了对屈原作品的传世价值的认可,也折射出屈原的才华与影响力。

接下来,诗词描绘了江南的烟雨景色,展示了屈原的创作背景。江南地区的烟雨常常被诗人用来描绘丰富的自然景色和浪漫的氛围。这里的\"占断\"意味着屈原的诗歌创作与江南烟雨景色相互交织,相互影响,使得屈原的作品更加生动而富有感染力。

最后两句表达了屈原的历史遭遇和命运。\"历山穷子与湘累\"意味着屈原在历经山穷水尽的困境和湘水的波折之后,仍然坚持创作,不屈不挠。这一描写凸显了屈原的坚韧和不畏困难的精神,同时也表达了对他坎坷人生的同情和敬佩之情。

总的来说,《咏史上·屈原》通过对屈原的赞美和敬仰,展示了他作为一位伟大诗人和文化人的卓越才华和坚定品格,同时也表达了对其作品的崇高评价和承传之意。这首诗词以简洁而富有意境的语言,将屈原的形象和他的诗歌才华生动地呈现在读者面前,让人对他的传世之作和不朽精神产生深深的感慨和敬仰。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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赋命难努力,贫贱非空疏。朝为梓人栎,夕作周庙玙。

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466

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玉粲冰寒。月痕侵画栏。客里安愁无地,为徒倚、到更残。
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百年歌十首 其三,魏晋,陆机,

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元祐九年立春,宋代,苏轼,

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仆领贡举未出钱穆父雪中作诗见及三月二十日,宋代,苏轼,

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413

芒屦

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芒屦,宋代,陆游,

芒屦一双青,筇枝九节轻。

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山居杂言

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法和衣钵过南华,正叶传师萃一花。

胜地雾迷淮水石,望星人指楚天涯。

数千松倚西山老,七百僧悲去路赊。

一片苍苔涅盘石,至今缭遶白云遮。

503

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寄张谔招张安国金陵法曹,宋代,王安石,

我老愿为臧丈人,君今少壮岂长贫。

好须自致青冥上,可且相从寂寞滨。

深谷黄鹂娇引子,曲碕翠碧巧藏身。

寻幽触静还成兴,何必区区九陌尘。

937

黄牛峡祠

黄牛峡祠,宋代,欧阳修,

大川虽有神,淫祀亦其俗。

石马系祠门,山鸦噪丛木。

潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。

画船百丈山前路,上滩下峡长来去。

江水东流不暂停,黄牛千古长如故。

峡山侵天起青嶂,崖崩路绝无由上。

黄牛不下江头饮,行人惟向舟中望。

朝朝暮暮见黄牛,徒使行人过此愁。

山高更远望犹见,不是黄牛滞客舟。

649

牡丹

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邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
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942

广达楼下夜侍酺宴应制

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广达楼下夜侍酺宴应制,唐代,苏颋,

东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。

548

去草

作者:王令(宋代)

去草,宋代,王令,

毵毵出土初如直,嫋嫋随风竞自斜。

漫借人锄劳剆拔,只消夜雨又萌芽。

良田力尽农夫叹,直道春荒志士嗟。

满目青青尽芜蔓,更於何处问蓬麻。

655

得杨十七书见报所居近种花木诗

作者:刘攽(宋代)

得杨十七书见报所居近种花木诗,宋代,刘攽,

堪忧虽陋巷,寓兴即名园。似得壶公乐,如吹黍谷暄。

艳花争献笑,芳草共忘言。近种南轩竹,春来亦有孙。

654

登抱螺台

作者:韩琦(宋代)

登抱螺台,宋代,韩琦,

坏圃萧疏有废台,登高留客此徘徊。几年埋没荒榛满,今日崔巍宴席开。

一境山川俱入眼,重阳风物尽宜杯。坐中不劝犹当醉,菊蕊浮香似拨醅。

954

寄题滑州梅龙图西溪

作者:韩琦(宋代)

寄题滑州梅龙图西溪,宋代,韩琦,

四时风物隐天真,咫尺城隅惜示人。几岁坏堤埋老木,一朝春色与吾民。

壶中有景知诚少,堂下无喧到始频。我亦治园同众乐,夹河相望称为邻。

728

分宜示沈弟

作者:赵蕃(宋代)

分宜示沈弟,宋代,赵蕃,

水后虽颓圮,江边不寂寥。

嚣声收市井,落景见渔樵。

喜我扁舟泊,劳君半道要。

他乡惟表弟,兹语验今宵。

572

晚步城上寄贡甫

作者:刘敞(宋代)

晚步城上寄贡甫,宋代,刘敞,

雨过行寻旧履綦,江南山色远相随。池塘芳草新无限,还引新诗入梦思。

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古文诗经

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