为尧为舜配三才,功用都从此处来。
颠倒反为饥渴想,迷轻失重亦堪哀。
为尧为舜配三才,
功用都从此处来。
颠倒反为饥渴想,
迷轻失重亦堪哀。
这首诗词出自宋代作家陈普的《孟子·养小失小》。诗人通过简洁的语言描绘了一种道德观念,表达了一种人生的哲理。
诗中提到了尧和舜这两位传世的圣君,他们被认为具备了\"三才\",即仁、义、礼。这里的\"为尧为舜配三才\"意味着他们被赋予了这种道德品质,这些品质成为他们成为伟大君主的基础。
接着,诗人以颠倒和迷失为比喻,表达了人们在追求物质欲望时,失去了对道德的追求,失去了重要的价值观。\"颠倒反为饥渴想\"提醒人们,过度追求个人私利和物质财富,将导致心灵的饥渴,无法满足内在的精神需求。\"迷轻失重亦堪哀\"则强调,迷失于功利和表面的虚荣会导致人们失去对重要事物的关注,对人生的真正意义产生困惑和忧伤。
这首诗词通过简练的语言和精准的表达,传达了一个重要的道德观念:重视道德和价值观,不要迷失于功利和物质欲望。诗人以尧和舜作为典范,告诫人们应该追求内在的美德和高尚的品质,而不是将生活的重心放在短暂的享乐和虚荣上。
这首诗词在简洁中蕴含着深刻的哲理,呼唤人们思考人生的真正意义,以及如何在现实中追求真善美。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
【中吕】上小楼 题情团圆未,元代,任昱,
题情
团圆未成,婵娟空病。桂子虚庭,翠羽围屏,雁足寒檠。巴到明,空自省,青楼薄幸,恨分开凤钗鸾镜。
隐居
荆棘满途,蓬莱闲住。诸葛茅庐,隐令松菊,张翰蒪鲈。不顺俗,不妄图,清高风度,任年年落花飞絮。
用韵谢竹主人陈元仰,宋代,敖陶孙,
热中褦襶令我汗,日暮佳人期不来。
陈郎揖人不下榻,青山白云唤得回。
手开二亩萧朗画,个里何妨击吾马。
食单得凉清可啜,毳褐分阴翠如洒。
摇金戛玉真天成,梦捣风前茶臼声。
一川窈窕荷万柄,野翁得此甘辞名。
次韵王定国马上见寄,宋代,苏轼,
昨夜霜风入裌衣,晓来病骨更支离。
疏狂似我人谁顾,坎轲怜君志未移。
但恨不携桃叶女,尚能来趁菊花时。
南台二谢无人继,直恐君诗胜义熙。
(二谢従宋武帝九日燕戏马台。
)
楚平王庙,宋代,周邦彦,
奸臣乱国纪,伍奢思结缨。
杀贤恐遗种,巢卵同时倾。
健雏脱身去,口血流吴庭。
达士见几微,楚郊忧苦兵。
十年军入郢,势如波卷萍。
贤亡国婴难,王死尸受刑。
将隳七世庙,先坏百里城。
子胥虽捐江,素车驾长鲸。
惊涛寄怒余,遗庙罗千楹。
王祠何其微,破屋风泠泠。
蛰虫陷香案,饥鼠悬灯檠。
淫俗敬魑魅,何人雇威灵。
臣冤不雠主,况乃锄丘茔。
报应苦不直,吾将问冥冥。
聚星行,宋代,邓肃,
昴星下天扶汉德,长庚乃向开元谪。
光芒相照数百年,一尊不得闻风月。
何如今日出城闉,高堂共享无边春。
风流皆在烟霞表,不数当年荀与陈。
江湖我今方卷舌,君等上天环北极。
箕斗虚名不必多,要斥旄头作顽石。
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