不听君王到寿春,肯容麹允起咸秦。
茂弘周顗浑无晋,何但琅琊不是亲。
不听君王到寿春,
肯容麹允起咸秦。
茂弘周顗浑无晋,
何但琅琊不是亲。
这首诗以历史人物王导为题材,表达了诗人对王导的赞颂和敬仰。
诗的前两句描述了王导不听从君王的命令,前往寿春。这里的寿春是五代十国时期南唐的都城,代表了诗人对王导不受权威束缚,坚持自己的志向和原则的赞赏。麹允是王导的字,咸秦指的是西北的地名,显示出王导的志向远大、胸怀宽广。
接下来的两句通过茂弘、周顗的对比,展现了王导的高风亮节和品德卓越。茂弘指范仲淹,他在北宋初年因直言劝谏而被贬谪,但他的忠诚和才华最终使他得到重用。周顗是周邦彦的字,他是北宋时期的一位文臣,为官清廉,但在政治上较为保守。通过与范仲淹的对比,诗人表达了对王导不受约束、敢于坚持自己信念的赞美。
最后两句“何但琅琊不是亲”,琅琊指的是琅琊山,古代战国时期楚国的一座名山,也是楚国的象征。这里的意思是,王导不仅在地理上与琅琊山远隔,而且在政治上也没有亲近的关系。这表明王导并非因为地缘或血缘而受到重用,而是凭借自己的才干和品德。
整首诗通过对王导的赞美,展现了他坚守原则、远离权谋的高尚品质。诗人以王导为榜样,表达了对忠诚、正直和自律的推崇,同时也反映了诗人对当时社会政治局势的反思和期望。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
虞美人·画堂新霁情萧索,唐代,冯延巳,
画堂新霁情萧索,
深夜垂珠箔。
洞房人睡月婵娟,
梧桐双影上朱轩,立阶前。
高楼何处连宵宴,
塞管吹幽怨。
一声已断别离心,
旧欢抛弃杳难寻,恨沉沉。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其六,宋代,汪梦斗,
留连荒邸况栖栖,席地跧蹲四体胝。饮量素悭愁对酒,杀机元浅倦招棋。
相传帝统须求正,莫使王风久下衰。归去林间洗双眼,暮年要看太平时。
洞山吟,元代,吾丘衍,
君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。
江流曲折吴越分,越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人,挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。
洞山有洞何所之,天游万里那能期。无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。
我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。
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