葛玄功行满三千,白日骖鸾上碧天。
留得旧时坛宇在,后人方信有神仙。
葛玄功行满三千,
白日骖鸾上碧天。
留得旧时坛宇在,
后人方信有神仙。
这首诗词描绘了葛玄的仙境洞府——洞玄观。葛玄是中国道教中洞玄派的创始人,他以修道成仙而闻名。作者通过这首诗歌表达了对葛玄功业的仰慕和钦佩。
首句“葛玄功行满三千”,意指葛玄的修炼和功德已经达到了完美的状态。他在修道的过程中,经历了漫长的时光,积累了丰富的修行经验。
下一句“白日骖鸾上碧天”,描述了葛玄登上了仙逝之后的归宿。骖鸾是神话中仙境的交通工具,碧天呈现了仙境的美好和神圣。
接下来的两句“留得旧时坛宇在,后人方信有神仙”,表达了洞玄观的坛宇依然存在,留下了葛玄的足迹,让后人相信神仙的存在。这句话暗示了葛玄的成就在后人中得到了认可和景仰,也展示了修仙对后人的吸引力和影响力。
整首诗词以简洁的语言,表现了葛玄修道成仙的传奇故事,表达了对葛玄的敬仰之情。同时,也体现了作者寄托对神性和仙境的向往,以及对仙人存在的肯定和思考。这首诗词通过抒发作者对葛玄的崇敬之情,呈现出尊崇和赞颂的。
建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。
同德麟仲宝过谢公定酌酒赏菊以悲哉秋之为气,宋代,李廌,
楚女唱桃叶,楚巫歌竹枝。
壮士抚长铗,语阑亦兴悲。
君看拱把松,中有千岁姿。
蕣华不及夕,柯叶漫成篱。
糖多令(庚戌六月赴荆阃,宿江亭),宋代,李曾伯,
枫荻响飕飕。长江六月秋。二十年、重到沙头。城郭人民那似旧,曾识面、两三鸥。
落日且登楼。英雄休涕流。望黄旗、王气东浮。借问烟芜苍莽处,还莫是、古襄州。
印秀才至舒州见寻,别后寄诗依韵和,唐代,徐铉,
羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。
次韵和李舍人忆北园寻春之作,宋代,杨亿,
谢公别墅枕城闉,萧灑都无紫陌尘。
五色丝论贪草诏,一园桃李阻寻春。
早朝禁漏犹传点,下直残阳已满身。
除是禁烟容洗沐,直须偷暇赏芳辰。
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