青山九锁隔凡缘,福地潜通小有天。
古洞落花春寂寂,空山乱石水涓涓。
金丹翠箬藏千岁,芝草琅玕定几年。
惆怅何时谢尘事,山中长作地行仙。
青山九把锁将这凡间与洞霄分隔,
福地正隐秘地连接着一片小天堂。
古洞中落下的花瓣,春天显得静谧,
空山上乱石之间缓流的小溪声。
金丹、翠竹箬筒中隐藏了几千岁岁月,
珍贵的芝草和琅玕只定居了几年。
感叹不已,何时才能告别尘忧,
长久在山中成为地上的仙人。
与
这首诗描绘了绍兴的己巳山洞景观以及其中蕴含的神秘之美。诗人用青山九把锁来形容凡间与洞霄的分隔,暗示凡间不易窥见洞霄之美;而福地则隐藏在其中,只有内心纯净的人才能悟出这片小天堂。
诗中描绘的古洞中的景象静谧而美丽,落花被诗人用来形容春天的宁静。空山上的乱石小溪再现了洞霄中的自然景观,尤其是溪水的细流,给人以宁静和舒适的感受。
金丹和翠竹箬筒是修道成仙的象征,诗人将其置于江山中,隐喻长久的岁月蕴育了神奇的宝物。而芝草和琅玕代表着洞霄中的仙品,它们安居于那里的时间有限,显示了其珍贵和罕见。
最后两句则表达了诗人的向往,他渴望能告别尘世的烦忧,在山中长久修道,成为地上的仙人。整首诗通过对绍兴己巳山洞的描绘,展示了洞霄的神秘和宁静之美,同时也反映出诗人的仙侣向往和对修道境界的追求。
杨契,字子宽,代州崞县(今山西原平东北)人。存中子。高宗绍兴十五年(一一四五)进士,擢国子监主簿。十九年,知大宗正丞。二十二年,直秘阁。二十五年,为驾部员外郎。二十七年,试秘书少监,迁宗正少卿。二十九年,权工部侍郎,奉祠提举祐神观。三十二年,知舒州(《建炎以来系年要录》卷一五四、一五九、一六三、一七○、一七六、一八一、一九九)。谥惠懿。今录诗二首。
浩浩歌,明代,周是修,
君莫欺,贫贱儿,陋巷陈平终帝师。君莫誇,富豪子,铜山邓通终饿死。
世间万事如转烛,明日升沈安可卜。请君听我浩浩歌,古往今来情奈何。
春花片时忽如霰,旱雨一夕翻成河。枯荣否泰更相代,天运循环理无怪。
君看梓泽与梁园,空馀野草荒烟在。荒烟野草昔寥寥,还见楼台凌碧霄。
眼前兴废尽如此,且饮美酒令愁消。
桂酒颂,宋代,苏轼,
中原百国东南倾,流膏输液归南溟。祝融司方发其英,沐日浴月百宝生。
水娠黄金山空青,丹砂晨暾朱夜明。百卉甘辛角芳馨,旃檀沈水乃公卿。
大夫芝兰士蕙蘅,桂君独立冬鲜荣。无所摄畏时靡争,酿为我醪淳而清。
甘终不坏醉不酲,辅安五神伐三彭。肌肤渥丹身毛轻,冷然风飞罔水行。
谁其传者疑方平,教我常作醉中醒。
题贾原善典宝寒潭渔隐图,唐代,王翰,
君家旧在寒潭住,故写新图记幽趣。木落秋山潭水空,犹把长竿倚溪树。
角巾野服身翩翩,彷佛当年孟浩然。王门曳裾今几年,梦魂长绕寒潭边。
他年赐告承恩渥,归结草屋临风烟。朝朝击榜向嵓石,只许白鸥伴幽寂。
春来举棹入春潭,会见桃花汎晴碧。
无俗念 岁寒守志,元代,丘处机,
同云瑞雪,正三冬、*闭严凝时节。寂寞山家孤悄悄,终日无人谈说。败衲重披,寒*独坐,夜永愁难彻。长更无寐,朔风穿户凄冽。求饭朝入西村,临泉夹道,玉叶凌花结。冻手频呵仍自恨,浊骨凡胎为劣。昼夜参差,饥寒逼迫,早晚超生灭。须凭一志,撞开千古心月。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十,宋代,俞德邻,
轻风飏高帜,摇摇城西隅。杖藜沽一醉,雨霁泥满涂。
欲借东家驴,泥滑不敢驱。归来取败榼,怅然沥其馀。
一醉不易得,醉乡真可居。
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