出峡朝天第一州,使君重敞最高楼。
蜀江雪浪初平处,楚国金城欲尽头。
中,可以理解为诗人登上楚塞楼时,通过描述楚塞楼的位置景色和楚国的金城,表达了对楚国的热爱和怀念。楚塞楼是楚国的象征,作者通过描写楚塞楼与楚国景色的美丽,凸显了对故乡的深情以及对楚国的期望和繁荣的祝愿。
整首诗词充满了对楚国的眷恋和赞美,通过对楚塞楼和楚国景色的描绘,展现了作者对故乡的情感和对楚国的希望。这首诗给人一种壮丽而庄重的感觉,同时也表达了作者对家乡的深情和对国家的热爱。
《楚塞楼》是宋代诗人刘长源创作的一首诗词。这首诗描绘了楚塞楼的壮丽景色和对楚国的怀念。
诗中描述了作者登上楚塞楼,这座位置最高的楼阁。作者通过“出峡朝天第一州”这句表达了楚塞楼所在的位置非常高,可以远远望见天空。楚塞楼是当时地位重要的楚国官府,使君在这座楼中处理政务。同时,“重敞”一词暗示着楚塞楼是个宽敞的楼阁。
接下来诗人描写了楚塞楼周围的景色。他写道,“蜀江雪浪初平处”,表现了蜀江上的雪浪初平,意味着冬天的暴风雪逐渐平息。这里的蜀江指的是楚塞楼附近的江河。最后两句“楚国金城欲尽头”,表达了楚国的金城似乎要延伸到尽头,形容楚国的辽阔疆土。金城可能指的是楚国的宫殿或军事设施。
在
刘长源,高宗绍兴五年(一一三五)以诸王宫大学教授充点校试卷官(《宋会要辑稿》选举二○之四)。
初冬有事武闱登三山南楼眺望,明代,卢龙云,
一上层楼寓目宽,南中十月只轻寒。千山雨过林仍绿,万木霜催叶未丹。
骑射此时资讲武,蒐罗他日备登坛。汉家颇牧频推毂,须信封侯事不难。
青玉案(坐上和赵智夫瑞香),宋代,朱敦儒,
芝房并蒂空称瑞。几曾见、香旎旎。也不论兰休比蕙。王孙高韵,说得的当,不减唐诸李。
今朝影落琼杯里。共才子佳人斗高致。莫道衰翁都无意。为他丰韵,为他情味,锁得真个醉。
次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首,宋代,苏轼,
树头啄木常疑客,客去而瞋定不然。
脱辖已应生井沫,解衣聊复起庖烟。
平生诗酒真相污,此去文书恐独贤。
早晚西湖映华发,小舟翻动水中天。
寂寞东京月旦州,德星无复缀珠旒。
莫嗟平舆(舆音预。
)空神物,尚有西斋接胜流。
春梦屡寻湖十顷,家书新报橘千头。
雪堂亦有思归曲,为谢平生马少游。
戊辰元夕芍庭以其世父忠介公生辰为苍水先生祭即用苍水过忠介琅江殡宫韵 其二,清代,全祖望,
故国当年事未灰,五千甲盾傍江开。卧龙伏凤成群出,鳀壑蛟宫取次陪。
一自遗民湛绝岛,更无过客上西台。琅江死别吞声后,重见南屏白马来。
郡斋西亭即事十韵招丽水殿丞武功从事,宋代,杨亿,
郡斋退食复何为,纵目西亭景物奇。叠嶂雨馀泉眼出,澄潭风静钓丝垂。
城临古戍寒芜阔,路转荒村野彴危。几处唱歌闻白纻,谁家酤酒见青旗。
蝶随游妓穿花径,犬吠行人隔槿篱。桃李成蹊春尽后,鱼盐为市日中时。
桑麻万顷晴氛散,丝竹千门夕照移。吟际岭云飞冉冉,望中垄麦秀离离。
烟迷乔木莺迁早,水满芳塘鹭下迟。鹤盖翩然肯相顾,主人终宴岂知疲。
定慧相资歌,宋代,释延寿,
祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分,
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,
念念出生成佛祖。定为将,
慧为相,能弼心王成无上。
永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,
终见灵台之妙性。瞥闻法,
才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,
变凡为圣刹地时。无边生死根由断,
积动寺劳巢穴堕。湛心水,
净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,
攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,
倏然无寄而无待。般若慧,
莫能量,自然随处现心光。
万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,
壮士额上珠潜还。斩痴网,
截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,
普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,
自然亏法明如镜。偏修慧,
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,
如月分明除雾翳。劝等学,
莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,
愚盲只为亏真智。真实言,
须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,
女子才思入道门。自利利他因果备,
若除定慧莫能论。
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