雪窗

作者:王信(宋代)

先生原是山中客,仅能扬雄一区宅。穷冬十日不出门,群玉峰前看三白。

谁将名字落人间,丹陛入对天开颜。江城作牧多暇日,犹有馀力穷跻攀。

膏肓不除泉石念,胜处何如眼中见。四明风月岂无情,要是岁寒心不变。

晴檐初晃云母光,庭中已休雁鹜行。玲珑元不碍达观,下视万物俱清凉。

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诗文译文

先生原是山中客,

仅能扬雄一区宅。

穷冬十日不出门,

群玉峰前看三白。

谁将名字落人间,

丹陛入对天开颜。

江城作牧多暇日,

犹有余力穷跻攀。

膏肓不除泉石念,

胜处何如眼中见。

四明风月岂无情,

要是岁寒心不变。

晴檐初晃云母光,

庭中已休雁鹜行。

玲珑元不碍达观,

下视万物俱清凉。

诗文简析

《雪窗》是一首宋代的诗词,作者是张孝伯。

诗文赏析

先生原是山中客,

仅能扬雄一区宅。

穷冬十日不出门,

群玉峰前看三白。

谁将名字落人间,

丹陛入对天开颜。

江城作牧多暇日,

犹有余力穷跻攀。

膏肓不除泉石念,

胜处何如眼中见。

四明风月岂无情,

要是岁寒心不变。

晴檐初晃云母光,

庭中已休雁鹜行。

玲珑元不碍达观,

下视万物俱清凉。

这首诗词描绘了一个居住在山中的文人,在寒冷的冬天里几乎不出门,通过窗户望着山峰上的雪景。他对自己的名声并不在意,更加关注的是与天地相对的宁静和安宁。诗人形容自己在这个冬季的牧场工作中,有很多空闲的日子,即使如此,他仍然有精力去攀登高山。他同时也思考着自己的内心病痛,并认为真正的胜利是能够透过自己的眼睛看到美好的事物。四明指的是明代的四明山,诗人认为即使在寒冷的冬天,四明山的风景依然美丽,这表明真正的心境应该是不受外界环境的影响。晴檐初晃云母光指的是阳光照在屋檐上的闪烁光芒,庭中的雁鹜已经停止飞行。诗人认为心境的美好不受外界干扰,能够洞悉万物的清凉和纯洁。

这首诗词通过描绘冬日的山中景色和诗人的内心感受,表达了追求内心宁静和心境美好的主题。诗人认为真正的胜利和美好来自于内心的平静和洞察力,而不仅仅取决于外部环境。整首诗词以简洁的语言表达了诗人对自然和心灵状态的深刻思考,展示了宋代诗人对内心世界的关注和追求。

王信

(988—1048)太原人,字公亮。少勇悍。真宗大中祥符中从军,以功补龙神卫指挥使,迁都虞候。仁宗朝,与西夏战,屡立战功,累迁马步军都虞候、象州防御使。庆历末,为贝州城下都总管,率军镇压王则起义。召为步军副都指挥使,未至而卒。

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行路难 其一,明代,冯溥,

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寄题太和陈诚之秀才远明楼,宋代,陆游,

宦游再有江西役,南望庐陵每慨然。

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毙驴

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毙驴,唐代,李洞,

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龙翔寺居夏日寄献王尚书

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龙翔寺居夏日寄献王尚书,唐代,喻凫,

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57

和薛侍御题兴善寺松

作者:许棠(唐代)

和薛侍御题兴善寺松,唐代,许棠,

何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。

35

松寺

松寺,唐代,卢延让,

山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。

59

重经汉南

作者:许彬(唐代)

重经汉南,唐代,许彬,

分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。

18

二月闺情

作者:袁晖(唐代)

二月闺情,唐代,袁晖,

二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
有恨离琴瑟,无情著绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。

29

舟中夜行

作者:吴筠(唐代)

舟中夜行,唐代,吴筠,

榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
何时达遥夜,伫见初日明。

43

题竹

作者:张嵲(宋代)

题竹,宋代,张嵲,

细叶萧萧拥瘦枝,石间新笋迸根迟。

轻筠为使儿童护,待看娟娟解箨时。

36

九月十一日雪二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

九月十一日雪二首 其二,宋代,赵蕃,

寒风动地至,有如穷冬时。居人不知感,客子深怀悲。

故山邈何许,倏忽半岁辞。行脚债未了,悠悠遂臻兹。

刍薪且弗给,更问裘褐为。

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