耳为恩门屈,宁辞御史迁。
力陈归老疏,自尽读书年。
秘府神游地,浮荣梦觉前。
世间真不死,未必属苍天。
耳为恩门屈,
宁辞御史迁。
力陈归老疏,
自尽读书年。
秘府神游地,
浮荣梦觉前。
世间真不死,
未必属苍天。
这首诗词表达了作者薛嵎对于自己生活经历和人生观的思考。诗中作者以自己的耳朵受到了屈辱,宁愿放弃担任官职而迁居他处。他力陈自己的才华却被冷落,自愿将余下的岁月奉献给读书。诗人把自己的内心世界描述为神游之地,超脱于尘世的浮华和虚幻之中。最后,他表达了对于世俗观念的质疑,认为人的存在并非完全受制于命运,而是有一定的自主权。
《项大著挽诗》以简洁的语言和深刻的思考传达了作者的内心感受和对人生的思索。诗人通过自己的亲身经历,抒发了对于社会权力和世俗虚荣的反思。他宁愿放弃权势地位,选择远离尘嚣,专心致志于读书修炼。作者通过“秘府神游地,浮荣梦觉前”这句诗,把自己的内心世界描绘成一个超然物外的境界,表达了对于追求内在精神世界的向往。
最后两句“世间真不死,未必属苍天”则展示了作者对于命运和人生的独立思考。他认为人的存在并非完全被命运所束缚,而是可以通过自己的努力和选择来改变和塑造生活。这种思想在宋代社会中有着独特的意义,因为当时社会地位往往是由出身和官职决定的,而薛嵎则坚持自己的价值观和选择。
《项大著挽诗》以简洁、深沉的表达方式,揭示了作者对于人生和社会的思考。这首诗词通过个人的经历,探讨了权力、虚荣和自主权的主题,同时展示了薛嵎独立思考的精神和对于内心追求的渴望。
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
送安陆朱通判赴召兼过许田别墅,宋代,宋庠,
绿绨珍检九天来,绶笥腾装拂簿埃。铃阁饯歌鹍瑟怨,璧田仙里驷门开。
厨书久汗南山竹,征袂浓薰北使梅。岁晚林光催奉计,五云城阙倚瑶魁。
摸鱼儿·古城阴,宋代,赵以夫,
古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧筒满注,共作醉乡客。
长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。
学东坡移居八首 其五,元代,元好问,
国史经丧乱,天幸有所归。但恨后十年,时事无人知。
兴废属之天,事岂尽乖违。传闻入雠敌,秖以兴骂讥。
老臣与存亡,高贤死兵饥。身死名亦灭,义士为伤悲。
哀哀淮西城,万夫甘伏尸。田横巨擘耳,犹为谈者资。
我作南冠录,一语不敢私。稗官杂家流,国风贱妇诗。
成书有作者,起本良在兹。朝我何所营,暮我何所思。
胸中有茹噎,欲得快吐之。湿薪烟满眼,破砚冰生髭。
造物留此笔,吾贫复何辞。
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