为迪上人赋寒倚

作者:薛嵎(宋代)

山僧爱修竹,种此出嚣尘。

霜雪不知苦,岁时长自春。

定回闲坐石,风过动吟身。

傥欲求归止,清虚即道真。

922

诗文译文

山中的僧人喜欢修养竹子,将其种植在嘈杂尘世之外。冰霜和雪不了解辛劳,岁月的变迁似乎永远停留在春天。坐在静谧的石头上,风经过时触动了身体,引发了吟唱。若想寻求归宿,只需追求清净的虚无,便能找到真正的道。

诗文简析

这首诗词表达了山中僧人对修行生活的向往和追求。他们喜欢种植竹子,将自己与喧嚣尘世隔绝开来。作者通过描绘冰霜雪雪不知苦的形象,表达了僧人们超脱尘世、不受困扰的境界。岁月的变迁似乎只停留在春天,让人感受到时间的延续和恒久。最后,作者指出只需追求清净的虚无,便能找到真正的道。

诗文赏析

《为迪上人赋寒倚》以简洁而深入的语言展示了僧人们的修行理念和追求。诗人通过对竹子、冰霜雪雪、岁时春天等意象的运用,凸显了僧人们超脱尘世的境界和对自然界变化的深刻感受。诗中的山中僧人以静坐的方式感知风的轻拂,将内心的宁静与外在的自然相结合,形成了一种和谐的景象。最后两句表达了找到真正归宿的途径,即通过追求清虚和无为的境地,达到真正的道。

整首诗词以简约的表达方式,富含哲理和禅意。通过对自然景象的描绘和对内心境界的表达,诗人展现了对修行生活的理解和追求。读者在这首诗词时,可以感受到山中僧人的宁静与超脱,同时也能体味到自然界的美好与永恒。

薛嵎

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

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二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其二

二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其二,宋代,权邦彦,

眼看绿净思悠哉,绉縠圆珠串欲裁。船稳恍如云外去,鸟飞惊自鉴中来。

浺瀜陂浸秦山碎,觱沸泉萦济水回。何似此闲弄明月,月中长啸有高台。

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舫斋

舫斋,宋代,赵釴夫,

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澄虚观玉皇阁次韵,宋代,陈深,

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秋日与胡泉州会小山丛竹亭分韵得飞字

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秋日与胡泉州会小山丛竹亭分韵得飞字,明代,王称,

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933
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