山门开望海,钟鼓动鱼龙。
人具慈悲相,秋生寂寞容。
随身唯一钵,留偈别双松。
后夜桥西月,支筇失所从。
《松风隆首座住云际禅院》是宋代诗人薛嵎的一首诗词。这首诗描绘了一个山门开启,远眺海景,钟声和鼓声回荡在海中,人们在这片宁静的秋天中展现出慈悲之相。作者借景抒发了对世俗的超脱和对禅宗的追求。
这首诗词以自然景物为背景,通过描写山门和海景,营造出一种宁静祥和的氛围。钟鼓的声音回荡在山林和海洋中,形成了一幅宏伟壮丽的画面。这里的人们具备慈悲之相,展现出修行禅宗的精神。秋天的气息使人感到寂寥,但这种寂寥又包容着宽广的胸怀。
诗中提到了一个随身携带的钵,这是出家人持用的器具,象征着对世俗的舍弃和对清净的追求。与此同时,诗中也提到了离别双松的留偈,暗示着作者即将离开这个禅院,继续他的修行之旅。
诗的最后两句让人联想到夜晚的桥,月光洒在桥上。支筇,指的是禅宗中的行者之杖,失所从则表示作者已离开禅院,继续了他的行脚。这里的桥和月光,意味着作者即将迈入未知的旅程,不再固守住云际禅院。
整首诗以简洁的语言描绘了禅宗的境界和修行者的心境。通过对自然景物的描绘和禅修者的形象塑造,表达了对超脱世俗的向往和对内心宁静的追求。这首诗词给人以宁静、超凡脱俗的感觉,唤起人们内心深处对自然和心灵的共鸣。
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
青玉案(题《草窗词》卷),宋代,李莱老,
吟情老尽江南句。几千万、垂丝缕。花冷絮飞寒食路。渔烟鸥雨,燕昏莺晓,总入昭华谱。
红衣妆靓凉生渚。环碧斜阳旧时树。拈叶分题觞咏处。荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。
【正宫】醉太平 恨绵绵深宫,元代,程景初,
恨绵绵深宫怨女,情默默梦断羊车,冷清清长门寂寞长青芜,日迟迟春风院
宇。泪漫漫介破琅玉,闷淹淹散心出户闲凝伫,昏惨惨晚烟妆点雪模糊,淅零
零洒梨花暮雨。
和陈溪山韵,元代,虞集,
幽人慎素履,古道思独往。瞋目登高台,浮云不足上。
丹砂炼仙骨,沆瀣濯神爽。远怀澄江静,耿若孤月朗。
河汉自倾注,山川邈游想。敛迹倦飞翼,归耕故时壤。
好风从东来,空谷感遗响。诏书荐遗逸,郡府属高仰。
聊持东湖水,往助敬亭赏。
出朝天门缭长堤至刘侍郎庙由小西门归,宋代,陆游,
晓从北郭过西城,十里沙堤似席平。
澹日向人供帽影,微风傍马助鞭声。
欢情寂寂随年减,俗事纷纷逐日生。
到处每求佳水竹,晚途牢落念归耕。
怀山居邀松阳子同作,唐代,李德裕,
我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。
题武陵洞五首,唐代,曹唐,
此生终使此身闲,不是春时且要还。
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。
经史阁,宋代,李廌,
隐君扁舟离五湖,初闻邑子惊陶朱。
多金不用五{左牛右孛}术,高阁惟藏万卷书。
牙签玉轴比四库,缥帙锦囊过五车。
河间阙遗应复购,汲冢蠹简嗟无余。
碧山学士解传业,黄卷古人相与居。
谢庭芝兰信灵秀,窦家椿桂皆芬敷。
朱栏翠瓦照空碧,秋山晚林共扶疏。
寒溪送月出幽谷,白云因风生坐隅。
道山三馆限清禁,山中此乐彼所无。
异时联华陟严近,白虎东观文石渠。
愿待善本校中秘,毋令後儒争鲁鱼。
张礼书帅隆兴,宋代,韩淲,
国是古难定,公胡亦帅藩。荣怀虽禁路,雅志已丘园。
在昔从诸老,于今盛一门。便藩方异渥,勇退复明恩。
家学资经纬,儒科得本原。等閒为出处,何必较腾骞。
致主丹心在,忧时素发繁。纷纭诚虮虱,变化任鹏鹍。
华阁犹前席,洪都漫左轓。建牙仪甚伟,分屏望还尊。
持橐嘉谋略,横经妙讨论。皂囊怀直节,青琐务忠言。
紬史知无隐,明刑信不冤。治才和上下,力可正乾坤。
收敛当侯阃,迢遥远帝阍。九迁由简拔,三入匪趋奔。
落落终难合,悠悠实易昏。归应思贺监,到日记陈蕃。
自叹驱驰困,谁能顾盼温。春风动行李,只有梦随轩。
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