羡尔甘贫居陋巷,遥知清德继前修。
平时所乐从中得,外物虽微不过求。
自枕曲肱安澹泊,闲挑拄杖亦风流。
百千年内谁相望,寂寞箕山一许曲。
羡慕你甘心贫穷,住在狭窄的巷子里,
遥远地知道你延续着前人的修行。
平时所追求的快乐都从内心得到,
虽然外在的物质微不足道,但你仍然追求。
自己枕着曲肱过着宁静简朴的生活,
闲暇时挑拄着拐杖,也显得风流倜傥。
百千年来,谁能相互期望呢?
孤寂的箕山只能奏出几许曲调。
这首诗词表达了对陈子的羡慕和赞美。陈子过着贫穷但清心寡欲的生活,追求内心的平静和修身养性。他不追求物质财富,而是注重内在的修行和追求真正的快乐。他过着简朴的生活,没有世俗的纷扰,保持着内心的宁静。尽管他在外貌上看起来平凡无奇,但他的内心和精神却是风流雅致的。诗人通过赋诗表达了对这种生活态度的羡慕和敬佩,同时也表达了对寂寞的箕山的思念和感叹。
这首诗词以简洁明快的语言,描绘了陈子的生活态度和内心追求。诗人通过对陈子的赞美和羡慕,表达了自己对于清心寡欲、追求内在宁静的生活方式的向往。诗中的箕山象征着陈子孤独的生活环境,也映衬出他内心的高洁和追求。整首诗以简洁、自然的语言展现了诗人对于陈子生活态度的赞赏,以及对于寂寞孤独的生活环境的思考和感叹。
这首诗词通过对陈子的描写,反映了宋代士人对于清心寡欲、追求内在修养的生活理念的追崇。它强调了内在的精神追求和宁静的心境在人生中的价值,同时也暗示了物质财富和外在荣誉并非人生唯一追求的目标。整首诗词意境深远,给人以思考和启迪,体现了宋代士人的审美情趣和生活态度。
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
明月照高楼慢(中秋应制),宋代,万俟咏,
平分素商。四垂翠幕,斜界银潢。颢气通建章。正烟澄练色,露洗水光。明映波融太液,影随帘挂披香。楼观壮丽,附霁云、耀绀碧相望。
宫妆。三千从赭黄。万年世代,一部笙簧。夜宴花漏长。乍莺歌断续,燕舞回翔。玉座频燃绛蜡,素娥重按霓裳。还是共唱御制词,送御觞。
汉宫春(蜡梅),宋代,张先,
红粉苔墙。透新春消息,梅粉先芳。奇葩异卉,汉家宫额涂黄。何人斗巧,运紫檀、翦出蜂房。应为是、中央正色,东君别与清香。
仙姿自称霓裳。更孤标俊格,非雪凌霜。黄昏院落,为谁密解罗囊。银瓶注水,浸数枝、小阁幽窗。春睡起,纤条在手,厌厌宿酒残妆。
和元帅书记萧郎中观习水师,唐代,徐铉,
元帅楼般出治兵,落星山外火旗明。
千帆日助江陵势,万里风驰下濑声。
杀气晓岩波上鷁,凯歌遥骇海边鲸。
促宣一作从军咏,回雇儒衣自不平。
喜翁文尧员外病起,唐代,黄滔,
卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。
挽辞,唐代,李煜,
珠碎眼前珍,花凋世外春。未销心里恨,又失掌中身。
玉笥犹残药,香奁已染尘。前哀将后感,无泪可沾巾。
艳质同芳树,浮危道略同。正悲春落实,又苦雨伤丛。
秾丽今何在,飘零事已空。沉沉无问处,千载谢东风。
五行王相诗,宋代,刘攽,
长生不我欺,幼学每自坚。沐浴蕙兰芳,呼吸朝霞鲜。
冠带谒紫皇,左右宾列仙。临官太清上,拜赐玉案前。
帝王固陈迹,圣智不足甄。衰容了成稚,白发倏更玄。
病笑留侯晚,妙许成子贤。死者不复作,尘埃殊可怜。
墓隧侵人居,海水为桑田。绝迹自此远,飘飖周九天。
胎化两珍禽,羽翼为我先。养志幸有成,眷言惭自然。
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