庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。
庙前的溪水流淌悦耳,
庙中的竹子发出清脆的声音。
襄王的梦境如迷离难解,
晴朗的天空归于自由的云。
这首诗描述了巫山庙的景色。诗人以巫山庙、溪水、修竹为背景,借此揭示了王朝的变迁和人生的无常。庙前的溪水潺潺流动,给人一种宁静、舒适的感觉。庙中的修竹,发出清脆的声音,增添了一种雅致和寂静的氛围。
然而,诗中提到了襄王一梦杳难问。这句话暗示了王朝的动荡与变迁,襄王的梦境是不可捉摸和无法预测的。这种不确定性和无常感传达了一种哲理,即人生也是充满变化和不确定性的。
最后两句诗表达了晚晴天气,云归于自由。这里的晚晴天气可以理解为事情的结局或者是一个阶段的结束,而云归于自由则表示一种自在和无拘无束的境界。
总的来说,这首诗通过描绘巫山庙的景色,抒发了作者对人生无常和变迁的思考,表达了一种对自由和宁静的向往。
王周,明州奉化(今属浙江)人。真宗大中祥符五年(1012)进士(《乾道四明图经》卷一二)。乾兴元年(1022)以大理寺丞知无锡县。仁宗宝元二年(1039)又以虞部员外郎知无锡县(《咸淳毗陵志》卷一○)。庆历中知明州(《实庆四明志》卷一)。又尝知抚州(清光绪《抚州府志》卷三五)。皇祐四年(1052)致仕,归荆南(《温国文正司马公文集》卷八《送光禄王卿周致仕归荆南》)。
【南吕】一枝花 远归年深马,元代,奥敦周卿,
远归
年深马骨高,尘惨貂裘敝。夜长鸳梦短,天阔雁书迟。急觅归期,不索寻名利。归心紧归去疾,恨不得袅断鞭梢,岂避千山万水!
【梁州】龟卦何须再卜,料灯花已报先知。并程途不甫能来到家内,见庭闲小院,门掩昏闺,碧纱窗悄,斑竹帘垂。将个栊门儿款款轻推,把一个可喜娘脸儿班回。急惊列半晌荒唐,慢朦腾十分认得,呆答孩似醉如痴!又嗔,又喜。共携素手归兰舍,半含笑半擎泪。些儿春情云雨罢,各诉别离。
【尾】我道因思翠袖宽了衣袂,你道是为盼雕鞍减了玉肌。不索教梅香鉴憔悴,向碧纱幮帐底,翠帏屏影里,厮揾着香腮去镜儿比。
入南城遇老医言山阳旧事因成十六韵,元代,袁桷,
邂逅山阳老,相传事已讹。奸雄归草莽,天地入悲歌。
太守筹谋误,将军礼数苛。鞬櫜同下吏,驺御失前珂。
淟涊颜如此,凭陵事若何。比肩身肯辱,却立齿争摩。
水卷寒云甲,风挥白日戈。耳闻人作脍,眼见血成河。
翕霍同么子,仓皇类小皤。官车奔及马,妇女走乘骡。
自古儒冠忤,难将杯酒和。功成真草草,时至复峨峨。
漂母恩徒快,中郎咏未磨。遗屯迷鳖石,旧浴暗龙涡。
土沃村村麦,湖深处处荷。人生贵行乐,何必问铜驼。
念奴娇 其五 西湖和人韵,宋代,辛弃疾,
晚风吹雨,战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜,云锦红涵湖碧。
飞鸟翻空,游鱼吹浪,惯趁笙歌席。坐中豪气,看公一饮千石。
遥想处士风流,鹤随人去,老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否,松竹已非畴昔。
欲说当年,望湖楼下,水与云宽窄。醉中休问,断肠桃叶消息。
朝元洞,明代,王履,
石壁天所成,洞以人力制。
平处岂不多,取难非取易。
老师若常侣,安得有此异。
不知经营时,顿足在何地。
工搜鬼神僻,妙磔造化秘。
既非苟且为,知历几百世。
设使容易隳,再有谁可继。
我来觅幽胜,乃得理外意。
阑凭无底谷,丈尺岂可计。
松头乱々,壁脚插翠气。
扶阑试小瞰,神宅欻鼎沸。
只为定力微,惹彼林涧愧。
古训衡不骑,我却自买畏。
闭眼待神归,从容问何味。
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