骏马机前异,游人肘后悬。

既参云外客,试为老僧看。

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诗文译文

骏马机前异,游人肘后悬。

既参云外客,试为老僧看。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅景象,描述了一匹骏马在车前奔驰,与其并行的是一位旅人,他的身体悬挂在车厢的一侧。这位旅人既是来自云外的客人,又是丰禅师的门徒,他想通过这样的方式来向丰禅师展示自己的修行成果。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而形象的语言,传达了深刻的意境。诗中的骏马和旅人以及他们之间的关系,可以被理解为修行的象征。骏马代表着迅猛的进展和精神力量,而旅人则代表着在修行道路上的行者。骏马在车前奔驰,象征着修行者在追求修行的过程中努力向前。旅人则以一种特殊的姿势悬挂在车厢的一侧,暗示了他在修行中的特殊状态。他既是来自云外的客人,表明他具有超凡的境界和见解,同时他也是丰禅师的门徒,显示了他受到了丰禅师的指导和启迪。

整首诗词通过对骏马和旅人的描绘,表达了修行者在追求境界和智慧的道路上的努力和奋斗。旅人试图通过这种方式来向丰禅师展示自己的修行成果,希望得到丰禅师的认可和指导。诗中的意象和隐喻构建了一种宁静而又有力的氛围,让读者感受到修行者追求内心平静和智慧的力量和决心。

总之,这首诗词以简洁而意味深长的语言,表达了修行者在修行道路上的努力和追求,以及他们与导师之间的关系。它通过景物的描绘和隐喻的运用,营造出一种深邃而富有内涵的意境,给读者留下了深刻的印象。

丰禅师

丰禅师,往潭州谷山,为青原下七世,云门偃禅师法嗣。事见《景德传灯录》卷二三、《五灯会元》卷一五。

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566

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哈密甜瓜喀什刀。火州到处熟蒲桃。库车花朵女儿娇。

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463

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八宝妆,宋代,刘焘,

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434

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脸色朝霞红腻。眼色秋波明媚。云度小钗浓鬓。雪秀轻绮香臂。不语凝情,教人唤得回头,斜盼未知何意。百态生珠翠。
低问石上,凿井何由及底。微向耳边,同心有缘千里。饮散西池,凉蟾正满纱窗,一语系人心里。

975

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轻捧香腮低枕。眼波媚、向人相浸。佯娇佯醉索如今,这风情、怎教人禁。
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909

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638

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不嫌平野苍茫色,实厌空阶点滴声。

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964

到舒州次韵答平甫

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夜别江船晓解骖,秋城气象亦潭潭。

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三年奔走听朝鸡,谁料归来觅旧题。尘暗粉垣诗尚在,雨生苔藓径都迷。

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894

嘲许子儒

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嘲许子儒,唐代,窦昉,

不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。

431

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送陈忠玉兼寄尹梦得黄仲通并寄季通侄五首 其五,宋代,张嵲,

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雪后 其二

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雪后 其二,宋代,刘攽,

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805

寄送潘文叔恭叔二首

作者:赵蕃(宋代)

寄送潘文叔恭叔二首,宋代,赵蕃,

已道衡州远,而今又广州。

壎篪君膝下,风寸我蛮陬。

至矣贫而乐,谁云富可求。

斯文失张宫,吾道属朱刘。

838

偈二首

偈二首,宋代,释道川,

群阴剥尽一阳生,草木园林尽发萌。

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920

麟州叹

麟州叹,宋代,郭祥正,

边兵不觉西人至,麟州仓卒城门闭。城中带甲仅防城,城外生灵任凋毙。

元戎底事不防秋,千里郊原战血流。谩说知兵范仆射,未免君王西顾忧。

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古文诗经

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