莫嗟骐骥老,不识云台仗。
北骥天所脱,未易论得丧。
不要为骐骥的衰老而悲叹,它们不了解云台的威严。北方的骥马天生狂放,不容易让人理解它们的消亡。
这首诗是欧阳献给田端彦的回答之作。诗中以骐骥为隐喻,表达了对田端彦的敬仰和思考。骐骥是古代传说中的神驹,象征着美好、高贵和出众。诗人借用骐骥的形象,表达了对田端彦高尚品质和卓越才能的赞叹,同时也暗示了田端彦在众人面前独树一帜。
1.诗中以骐骥作为形象,既赞美了田端彦的杰出才能,又点明了他的孤独和难以理解。
2.诗句简练而婉转,抒发了欧阳献对田端彦的敬佩之情,也折射出当时文人士子追求卓越的心态。
3.描绘北骥马天生狂放的形象,寓意着田端彦不拘俗套,独具特色,难以被众人理解和接受。
总的来说,这首诗词通过比喻和隐喻的手法,以骐骥的形象赞美田端彦的独特才华和高尚品质,同时也反映了当时文人士子对于个性和独立思考的追求。
欧阳献,字元老,哲宗元祐中与田端彦同入李清臣幕(《五总志》)。黄庭坚曾跋其诗(《山谷集》卷二六《跋欧阳元老诗》)。今录诗二首。
是日自磻溪将往阳平憩于麻田青峰寺之下院翠,宋代,苏轼,
不到峰前寺,空来渭上村。
此亭聊可喜,修径岂辞扪。
谷映朱栏秀,山含古木尊。
路穷惊石断,林缺见河奔。
马困嘶青草,僧留荐晚飧。
我来秋日午,旱久石床温。
安得云如盖,能令雨泻盆。
共看山下稻,凉叶晚翻翻。
得曾子固书因寄,宋代,王安石,
始吾居扬日,重问每见及。
云将自亲侧,万里同讲习。
子行何舒舒,石望已汲汲。
穷年梦东南,颜色不可挹。
仁贤岂欺我,正恐事维絷。
严亲抱忧衰,生理赖以给。
不然航江外,天寒北风急。
无乃山路恶,仆弱马行涩。
孤怀未肯开,岁物忽如蛰。
朅来高邮住,巷屋颇卑湿。
蓬蒿稍芟除,茅竹随补葺。
苟云御风气,尚恐忧雨汁。
故人莫在眼,屡独开巾笈。
忠信盖未见,吾敢诬兹邑。
出关谁与语,念子百忧集。
眺听聊自放,日暮城头立。
徐归坐当户,使者操书入。
时开识子意,如渴得美湆。
骊驹日就道,玉手行可执。
旧学待镌磨,新文得删拾。
重登城头望,喜气满原隰。
赠罗浮易炼师,唐代,杨衡,
海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。
重过华阴马上口占寄李君锡王懿臣薛师政三漕,宋代,刘敞,
三岁重过二华间,衰年弥觉厌尘喧。自知碌碌初无补,正是纷纷不惮烦。
江壁向来忧郑客,鼎湖今日望轩辕。修门渐近翻鸣咽,满面风埃涕泪痕。
和郭子骏见寄,宋代,洪朋,
西山南浦郁相望,中有万里之长江。篮舆何许访有道,江亭垂柳复垂杨。
道家诸天屹高阁,井冽寒泉亦不恶。胡携苍璧澡雪我,为我托乘上寥廓。
晚吟萧寺揽层轩,龙蛇参天清昼寒。炎官火伞吁可畏,清风枕簟不知还。
归来惠我唾珠玉,明窗棐几颇三复。小人尘埃故无奇,拜命一辱聊报之。
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