赠大慈寺啸翁开士

挂锡云飞处,心闲境亦闲。

万缘空俗想,一钵饱松关。

身幻从兹化,风高未许攀。

繁华满眼底,付与水潺潺。

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诗文译文

挂着和尚衣巾在云间飞翔的地方,心态宁静,境界无忧。

心中没有杂念,超脱尘俗,仅以一钵斋食满足情感。

身心都仿佛随之融化,心境飘逸高远,但仍未得得飞升之机缘。

世间纷扰美好的事物充斥眼底,但最终会将其奉献给悠扬悦耳的流水声。

表达了诗人对啸翁开士的赞叹和思念之情。啸翁开士是指在寺庙中吟咏歌颂的僧人,他以慈悲而悠扬的歌声给人以心灵的抚慰。

诗人通过表达自己挂锡云飞处的心境,希望与啸翁开士产生共鸣。他希望在喧嚣的现实生活中能保持内心的宁静,将烦恼和浮躁抛诸脑后。诗人希望能在寻求超脱的道路上寻找到灵感和指引。

诗中提到的“一钵饱松关”意味着僧人的生活简朴,仅以一颗清净的心来满足物质需求。他心无杂念,专心修行,达到一种宁静无为的境界。

然而,尽管诗人渴望与啸翁开士相通,但他却意识到自己的身世与啸翁开士有所不同。诗中的“风高未许攀”表示诗人的心境虽然高远,但未能达到啸翁开士的超脱境地。他还深陷于尘世的繁华和诱惑中,无法摆脱纷扰。

最后两句“繁华满眼底,付与水潺潺”表达了诗人对富丽繁华世界的一种超脱态度。他将尘世的虚华和烦扰视为波澜不惊的水声,将其付与流水中,以此来追求心灵的宁静与自由。

诗文赏析

挂着和尚衣巾在云间飞翔的地方,心态宁静,境界无忧。

心中没有杂念,超脱尘俗,仅以一钵斋食满足情感。

身心都仿佛随之融化,心境飘逸高远,但仍未得得飞升之机缘。

世间纷扰美好的事物充斥眼底,但最终会将其奉献给悠扬悦耳的流水声。

表达了诗人对啸翁开士的赞叹和思念之情。啸翁开士是指在寺庙中吟咏歌颂的僧人,他以慈悲而悠扬的歌声给人以心灵的抚慰。

诗人通过表达自己挂锡云飞处的心境,希望与啸翁开士产生共鸣。他希望在喧嚣的现实生活中能保持内心的宁静,将烦恼和浮躁抛诸脑后。诗人希望能在寻求超脱的道路上寻找到灵感和指引。

诗中提到的“一钵饱松关”意味着僧人的生活简朴,仅以一颗清净的心来满足物质需求。他心无杂念,专心修行,达到一种宁静无为的境界。

然而,尽管诗人渴望与啸翁开士相通,但他却意识到自己的身世与啸翁开士有所不同。诗中的“风高未许攀”表示诗人的心境虽然高远,但未能达到啸翁开士的超脱境地。他还深陷于尘世的繁华和诱惑中,无法摆脱纷扰。

最后两句“繁华满眼底,付与水潺潺”表达了诗人对富丽繁华世界的一种超脱态度。他将尘世的虚华和烦扰视为波澜不惊的水声,将其付与流水中,以此来追求心灵的宁静与自由。

这首诗词充满了对超脱境地和宁静心境的向往。同时也反映了宋代文人对禅宗思想的崇尚和追求。

史守之

明州鄞县人,字子仁。史弥大子。私淑陆九渊。叔弥远当国,守之不满其所为,作《升闻录》以寓规谏。退居月湖,杜门讲学。以朝奉大夫致仕。

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奉赠蒋师相敬所致仕归湘源兼简令兄大司徒二首 其二

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奉赠蒋师相敬所致仕归湘源兼简令兄大司徒二首 其二,明代,郑岳,

椿津未老并遗荣,禄赐便蕃荷圣明。道在行藏均化俗,功留宗社更完名。

黄扉粉署当年梦,碧水丹山此日盟。潞国平章还故事,未应畎亩便忘情。

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