挂锡云飞处,心闲境亦闲。
万缘空俗想,一钵饱松关。
身幻从兹化,风高未许攀。
繁华满眼底,付与水潺潺。
挂着和尚衣巾在云间飞翔的地方,心态宁静,境界无忧。
心中没有杂念,超脱尘俗,仅以一钵斋食满足情感。
身心都仿佛随之融化,心境飘逸高远,但仍未得得飞升之机缘。
世间纷扰美好的事物充斥眼底,但最终会将其奉献给悠扬悦耳的流水声。
表达了诗人对啸翁开士的赞叹和思念之情。啸翁开士是指在寺庙中吟咏歌颂的僧人,他以慈悲而悠扬的歌声给人以心灵的抚慰。
诗人通过表达自己挂锡云飞处的心境,希望与啸翁开士产生共鸣。他希望在喧嚣的现实生活中能保持内心的宁静,将烦恼和浮躁抛诸脑后。诗人希望能在寻求超脱的道路上寻找到灵感和指引。
诗中提到的“一钵饱松关”意味着僧人的生活简朴,仅以一颗清净的心来满足物质需求。他心无杂念,专心修行,达到一种宁静无为的境界。
然而,尽管诗人渴望与啸翁开士相通,但他却意识到自己的身世与啸翁开士有所不同。诗中的“风高未许攀”表示诗人的心境虽然高远,但未能达到啸翁开士的超脱境地。他还深陷于尘世的繁华和诱惑中,无法摆脱纷扰。
最后两句“繁华满眼底,付与水潺潺”表达了诗人对富丽繁华世界的一种超脱态度。他将尘世的虚华和烦扰视为波澜不惊的水声,将其付与流水中,以此来追求心灵的宁静与自由。
挂着和尚衣巾在云间飞翔的地方,心态宁静,境界无忧。
心中没有杂念,超脱尘俗,仅以一钵斋食满足情感。
身心都仿佛随之融化,心境飘逸高远,但仍未得得飞升之机缘。
世间纷扰美好的事物充斥眼底,但最终会将其奉献给悠扬悦耳的流水声。
表达了诗人对啸翁开士的赞叹和思念之情。啸翁开士是指在寺庙中吟咏歌颂的僧人,他以慈悲而悠扬的歌声给人以心灵的抚慰。
诗人通过表达自己挂锡云飞处的心境,希望与啸翁开士产生共鸣。他希望在喧嚣的现实生活中能保持内心的宁静,将烦恼和浮躁抛诸脑后。诗人希望能在寻求超脱的道路上寻找到灵感和指引。
诗中提到的“一钵饱松关”意味着僧人的生活简朴,仅以一颗清净的心来满足物质需求。他心无杂念,专心修行,达到一种宁静无为的境界。
然而,尽管诗人渴望与啸翁开士相通,但他却意识到自己的身世与啸翁开士有所不同。诗中的“风高未许攀”表示诗人的心境虽然高远,但未能达到啸翁开士的超脱境地。他还深陷于尘世的繁华和诱惑中,无法摆脱纷扰。
最后两句“繁华满眼底,付与水潺潺”表达了诗人对富丽繁华世界的一种超脱态度。他将尘世的虚华和烦扰视为波澜不惊的水声,将其付与流水中,以此来追求心灵的宁静与自由。
这首诗词充满了对超脱境地和宁静心境的向往。同时也反映了宋代文人对禅宗思想的崇尚和追求。
明州鄞县人,字子仁。史弥大子。私淑陆九渊。叔弥远当国,守之不满其所为,作《升闻录》以寓规谏。退居月湖,杜门讲学。以朝奉大夫致仕。
送赣守张子智左史进直敷文阁移帅八桂二首 其二,宋代,杨万里,
抛官九载卧柴荆,有底生涯底友生。白鹭鸬鹚双属玉,青鞋布袜一笭箵。
赣江府主怜逋客,尊酒绨袍笃故情。天上故人今又去,碧云西望暮天横。
次韵和贡父学士游左山归泛北湖,宋代,毕仲游,
带郭湖山归故丘,使君把作醉乡游。僧轩爱客长开户,沙鸟迎人不避舟。
一塔清风来处远,三楼寒月影相留。酣歌想见江南路,野客溪禽好在不。
春暮同周元郊行宿烟霞道院时约黄生同奕,明代,王称,
累月看花奈醉吟,不知春树变鸣禽。偶随芳草同閒屐,静拂孤云响素琴。
尘世关情人事少,松坛期宿夜灯深。明朝入洞观棋去,未许樵夫得见寻。
维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其五,宋代,沈与求,
心事空牢落,身名盍罢休。得闲羞彊聒,避谤巧淹留。
老矣嗟如此,谁欤问以不。傥容亲杖履,不拟向丹丘。
水调歌头 寿赵宰母,宋代,彭叔夏,
铜章纡墨绶,茜服佩银鱼。慈闱一笑,全胜莱子彩衣裾。
好事柿红萱草,长伴朱颜绿发,荣贵更谁如。轴锦装鸾诰,帘绣窣藤舆。
龙为炙,麟作脯,倒琼壶。寿筵今年,邀请金母伴麻姑。
缥缈飞琼舞罢,宛转双成歌彻,何物奉亲娱。探支长命缕,预借角蟾蜍。
服阕口号上张鄮西明府兼呈吴少槐吏部李东冈翰林二首 其一,明代,卢楠,
际会惊何代,支离过此生。亲宫无宿草,子位远含情。
未敢衣纯綵,谁能痛失声。廿年当此夕,天地忽颓倾。
奉赠蒋师相敬所致仕归湘源兼简令兄大司徒二首 其二,明代,郑岳,
椿津未老并遗荣,禄赐便蕃荷圣明。道在行藏均化俗,功留宗社更完名。
黄扉粉署当年梦,碧水丹山此日盟。潞国平章还故事,未应畎亩便忘情。
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