渡钱塘江

东风晓出凤凰城,烟棹悠悠春水平。

征雁北归乡有思,大江东去世无情。

渡人来往青山在,霸业兴亡白鸟惊。

惆怅鲸吞心未死,至今朝暮逐潮生。

438

诗文译文

东风晨起凤凰城,

烟雾蒙蒙春水平。

征雁北归思乡处,

大江东去无情情。

渡人来往青山在,

霸业兴亡白鸟惊。

惆怅鲸吞心未死,

至今朝暮随潮生。

诗文简析

这首诗词描绘了渡过钱塘江的景象,以及诗人对人世间兴衰成败的深沉思考。诗中通过凤凰城的东风、春水的起伏,表达了充满生机和活力的景象。同时,征雁北归的场景唤起了深深的思乡之情。大江东去的无情流淌,象征着人世间的变迁和无法抗拒的命运。渡过江的人来来往往,青山依然在那里,而霸业兴亡,却能惊动白鸟飞起。诗人惆怅地表示,即使面对如同鲸吞一般的沉重困境,内心依然未死,仍然在潮起潮落的朝暮中追随着生命的脉动。

诗文赏析

《渡钱塘江》以简练而富有意境的语言,将自然景物与人世间的命运相结合,表达了诗人对人生沉浮的思考和感慨。诗中运用了自然景物的描写,如东风、春水、青山,以及征雁北归的场景,这些细腻的描写使诗词充满了生动感和情感。同时,通过大江东去的无情和鲸吞心的形象,诗人深刻地表达了对人生变迁和命运无常的感叹。最后两句诗以惆怅之情,表达了诗人内心的坚毅和对生命力量的追求,使整首诗流露出一种深邃和哲理的意蕴。

这首诗词通过对自然景物的描绘,以及对人世间兴衰命运的思考,传达了诗人对人生的感悟和对生命力量的追寻。它以简练而富有意境的语言,展现了诗人对人世间沉浮的思考和对命运无常的感叹,给人以深思和共鸣。同时,诗中透露出一种坚韧不拔的精神和对生命的热爱,使人感受到了作者内心深处的力量和希望。

释行海

释行海(一二二四~?)(生年据本集卷上《癸酉春侨居无为寺归云阁以十五游方今五十为题信笔十首》推算),号雪岑,剡(今浙江嵊县)人(同上书《归剡》)。早年出家,十五岁游方,度宗咸淳三年(一二六七)住嘉兴先福寺。有诗三千馀首,林希逸选取其中近体二百馀首为《雪岑和尚续集》二卷。事见本集林希逸跋。 释行海诗,以《雪岑和尚续集》抄本为底本,校以日本宽文五年(一六六五)刻本。

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时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
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703

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奉和送金城公主适西蕃应制,唐代,唐远悊,

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窗间,宋代,杜耒,

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奉酬致宏赠别

作者:张嵲(宋代)

奉酬致宏赠别,宋代,张嵲,

此生将老竟何为,未信全关造物儿。

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412

司农乐少卿知洪州

作者:杨亿(宋代)

司农乐少卿知洪州,宋代,杨亿,

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405

次韵李子永见贻

作者:赵蕃(宋代)

次韵李子永见贻,宋代,赵蕃,

何能辛苦叹人穷,况复经行觅句工。

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408

寄送府判寺簿先生二首

作者:赵蕃(宋代)

寄送府判寺簿先生二首,宋代,赵蕃,

朱游不肯留东阁,子政犹须校秘书。

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450

邓师契县尉以沅陵韵作诗见贻次韵

作者:赵蕃(宋代)

邓师契县尉以沅陵韵作诗见贻次韵,宋代,赵蕃,

叹息师门久不传,苇间几欲听延缘。

多君有意工文字,老我空能历岁年。

鹏鷃故知难一辨,夔蚿空复妄相怜。

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688

水调歌头 赵可大生日

水调歌头 赵可大生日,宋代,王千秋,

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何事折腰执版,久在泛莲幕府,深觉负平生。踉蹡众人底,欲语复吞声。

庆垂弧,期赐杖,酒深倾。愿君大耐,碧眸丹颊百千龄。

用即经纶天下,不用归谋三径,一笑友渊明。出处两俱得,

447

二蔡陪辅展晤二帖赞

作者:岳珂(宋代)

二蔡陪辅展晤二帖赞,宋代,岳珂,

王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。

予见其粉墨阑珊,既磨而残。

而考其氏名,辄长忾而永叹。

曰予闻这丛谈,是与忠惠者若是班乎。

今验其字体,则豪放而具骨力,

激越而竞波澜。使名节足以齐驰,

亦何羡乎二难。然而所产所趋,

其视忠惠,何啻污池之于泰山。

故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,

斯亦足以观矣。

437

句 其八

作者:徐俯(宋代)

句 其八,宋代,徐俯,

字直千金师智永,句称八米继卢郎。

692
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