去此定有期,逝将泛扁舟。
千里须聚粮,尚复少迟留。
虽有隶囚籍,聊喜脱遐陬。
问我行何之,岱宗古东州。
念我所居堂,蓬茅委荒丘。
西窗两芭蕉,谁见春萌抽。
园梅粲已发,门掩懒重游。
今晨一长叹,离思浩难收。
去此定有期,逝将泛扁舟。
离开这里,必定有一个约定的时间,离别之际将乘坐小船漂泊。
这首诗词以离别为主题,表达了诗人对离别的思考和感叹。诗人明确表示离别是暂时的,离开的人将会有一个确定的归期。他用“逝将泛扁舟”来形容离别的情景,暗示着离别的不舍和无奈。
千里须聚粮,尚复少迟留。
千里之行需要准备足够的粮食,但也不宜拖延太久。
诗人提醒离行者要做好充分的准备,特别是要带足够的粮食。虽然离别不可避免,但也不宜拖延时间,应尽快启程。
虽有隶囚籍,聊喜脱遐陬。
即使有束缚和限制,也能稍微欣慰地摆脱困境。
诗人可能暗指自己身处囚禁之中,但他依然能够从中找到一丝解脱和欣慰。这种心态表现了诗人坚强乐观的一面。
问我行何之,岱宗古东州。
有人问我将去何处,我将去东州的岱宗。
诗人回答询问者,他将前往东州的岱宗。岱宗是山东的一个地名,也是古代文人墨客向往的地方,象征着追求理想和追寻自由的精神。
念我所居堂,蓬茅委荒丘。
想起我居住的房屋,茅草已经荒废在荒丘上。
诗人思念自己曾经居住的房屋,但现在已经被时间和荒废所侵蚀。这种描写表达了诗人对过去的怀念和对离别的感伤。
西窗两芭蕉,谁见春萌抽。
西窗下有两株芭蕉,谁能看到春天的新芽抽出。
诗人通过描绘窗外的芭蕉,表达了对春天的期待和对生机的渴望。他希望有人能够目睹春天的到来,看到新生的希望。
园梅粲已发,门掩懒重游。
园中的梅花已经盛开,门户紧闭,懒得再次游览。
诗人描述园中的梅花已经盛开,但他却不愿再次游览,可能是因为离别的情绪使他失去了对美景的兴趣。
今晨一长叹,离思浩难收。
今天早晨发出一声长叹,离别的思念难以抑制。
诗人在离别之际发出长叹,表达了内心深处的离别之痛和思念之情。他感叹离别的思念无法控制,难以平息。
这首诗词以离别为主题,通过描绘离别的情景和表达诗人的内心感受,展现了离别的无奈和思念之情。诗人以简洁而深刻的语言,表达了对离别的思考和对未来的期待,同时也展示了他坚强乐观的一面。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
沁园春·琳馆清标,唐代,吕岩,
琳馆清标,琼台丽质,何年天上飞来。扬州暂倚,后土为深栽。独立乾坤一树,春风占、万朵齐开。天然巧,蕊珠圆簇,玉瓣轻裁。见一花九朵,类玲珑玉斝,错落琼杯。得满盛香露,洗荡尘埃。是真元孕育,有仙风道骨,岂是凡胎。问真宰,难留下土,携而上蓬莱。
曹司封诗,宋代,刘攽,
自我胜冠带,日闻乡党议。意嫌风俗衰,长老俱喻利。
缅怀千岁士,未谓今昔替。果哉曹大夫,高度跨一世。
人皆竞锥刀,趋走候形势。强能弋公侯,弱或丐奴婢。
而公独长往,亦岂恶富贵。顾当拯颓波,且以伸吾义。
昔在天圣中,太后犹称制。桓桓谏议公,正色风宪地。
王室依老臣,萧墙屏奸计。一麾竟谪守,褒赠身后事。
至今诵遗烈,每雪义士涕。天伦见霜标,粲粲真难弟。
大雅贵老成,春秋有凡例。吾将编野史,著述二公志。
直清先伯夷,退静后季次。愿为得者规,不使达者愧。
醉白堂,宋代,韩琦,
戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。乐天先识勇退早,凛凛万世清风传。
古人中求尚难拟,自顾愚者孰可肩。但举当时池上物,愧今之有殊未全。
池东无廪贮馀粟,池西无亭挥五弦。中无高桥跨三岛,下压鳌背浮清涟。
其间合奏散序者,童妓百指皆婵娟。平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙。
雅无吴郡青版舫,游泛安便牢且坚。吾今谋退亦易足,池南大屋藏群编。
一车岂若万籍富,子孙得以精覃研。夹堂脩竹抱幽翠,森森拥槛竿逾千。
池中所出粗可爱,芡盘菱角红白莲。芍药多名来江都,牡丹绝艳移洛川。
及时花发池左右,香苞烂染朝霞鲜。戆老于此兴不浅,间会宾属陈芳筵。
妖妍姬侍目嘉卉,咿哑丝竹听流泉。宜城酿法亦云美,诗酒仅可追前贤。
狂吟气健薄霄汉,豪饮体放忘貂蝉。酒酣陶陶睡席上,醉乡何有但浩然。
人生所适贵自适,斯适岂异白乐天。未能得谢已知此,得谢吾乐知谁先。
天竺灵隐观鸿渐寺记白香山泉碑,宋代,韩淲,
灵隐天竺山,清流漱奇石。草木郁青葱,岩洞耀丹碧。
有时闲联骑,尽日为散策。萧条怀古心,髣髴问遗迹。
胜士多去来,流年几今昔。寺记喜逢陆,泉碑尚馀白。
因知幽绝处,得之乃无斁。所以千载后,山名转辉赫。
二子有逸韵,烟霞本其癖。想当落笔时,无地著清适。
嗟我复何人,长歌想英魄。
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