登高

怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。

写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。

命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。

大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。

酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。

四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。

草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。

如掌列块兮盘罗豆罇，黄流中贯兮发源昆仑。

东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。

朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮辉煌烂赫。

从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。

升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。

真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，

寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱，

骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生，

震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明，

有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初，

彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居，

火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀，

斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说，

彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设，

将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，

彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，

爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕，

强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，

庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，

苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，

游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，

夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒，

腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区，

叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，

既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，

乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。

怀着不展在无聊啊，沉默人大发牢骚啊浩长吟。

写我的心啊登上那高山，登万丈啊摸九霄。

命清风啊穿越浮云，俯瞰四荒啊看天垠。

大海荡涤翻啊潜龙鲲，吐吞日月啊制明昏。

酝酿元气啊函星辰，羽载天下啊草芥漂浮坤。

四岳列峙啊嵩中蹲，联系脉络啊你还有孙子。

草蔓木布啊升降到朋友，保护屏障北啊束散西分。

手掌列块盘罗豆罇啊，黄流贯洞中啊发源于昆仑。

向东奔驰大海啊绕到缭绅士，南方炎炎啊火的居所。

朱鸟屹然耸立在我胸口红翅膀，赛飞以飞翔辉煌灿烂光明。

从拥有万羽啊纷纷罗翅膀，辉煌尊严啊有斗在北。

升降玉都啊运输量皇帝身边，呼吸阴阳啊秉持祸福。

真仙逍遥啊满足不可抱，有西王母啊戴胜在洞穴，

寿经历万古啊忘记最终灭绝开始。

超辽恍惚啊独和大道一起，

陪朋友日月啊众神走去。

既又在左边而向东看啊看大明的产生，

震开九重深渊啊丽天升精。

披挽群阴啊重被显示，

有神司驭啊朱裳红色帽缨。

呼叫造物主来表达问啊我要考吗太初，

那天地哪个开始啊日和月的代任。

四荒漫他哪里啊人为何而居住，

火做什么而南宅啊水谁使它在北。

怎么知道东的主生啊西配刑而君主被杀，

斗建寅，气分啊我为四季的消息。

世人只知道他已经这样啊于是类推而主张，

彼开初是谁制造谁施舍而区别。

还是不得不这样啊或者是个人智慧所设，

将突然就从你啊就已成不可断绝。

造物主为我研究考察啊说这怎么可以说陈而意全部，

那混沌的气啊我不知道是谁一体。

忽然透彻而两分啊那又怎么知道谁是开辟，

爰升清降浊而啊水到阴，火是阳。

东升气而敷生啊西或成而伤害伤害，

勉强称之为自然啊怎么能够研究它必须到。

对不得不这样的人更加疏远啊还取决于个人智慧，

庄周放纵而妄推啊夏革愚蠢而猜测回答。

世称我是造物主啊我也能有所主尸体，

如果等我以后制造那造我的又是谁。

姑置的而不要校啊任万物的自然，

游小聪明在太初啊有什么不同夏虫的话冰。

空缺信任他而不要怀疑啊里时，一个平，

为什么造物主的开导我啊神飘飘而不在。

我将去而远游啊招神圣认为只是，

腾九螭的跑轮啊追闪电而揽到风。

周里在一个休息堂西极而有九区，

敲击玉阙的九关啊觐见上帝在绛都。

斟酌瑶尊芬芳的酒啊招赤松而朋友彭祖，

已经赐我以不老啊被嗜欲而袭击灵虚。

爰侑我以秘药啊合千箫，吹万竿，

快乐我心的洋洋啊舒五体之和与。

投降又回到我室啊聊一整天，一个娱乐。

北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。