和陈器之诗四首·吊连昌

作者:张耒(宋代)

广日西颓半明灭,长彗扫天流战血。

六龙不复入东都,连昌已有狐狸穴。

宫前茫茫洛阳路,汉甲胡兵几回度。

火焚马蹴百战场,尽是尽时歌舞处。

游魂不归宫树老,茂陵金玉人间宝。

春耕迤逦上空山,夜磷青荧照秋草。

女几巉巉青插天,东流洛水自潺湲。

兴亡一觉繁华梦,只有山川似旧年。

547

诗文译文

广阔的阳光逐渐西斜,

长长的流星划过天空,流淌着战斗的鲜血。

六龙不再回到东都,

连昌已经成为狐狸的巢穴。

宫殿前的洛阳路一片茫茫,

汉族的铠甲与胡人的兵器多次交错。

火焰烧毁了百战之场,

尽是当时歌舞繁华的地方。

游魂无法回归宫树已经老去,

茂陵的金玉人间珍宝。

春耕曲折地上了空山,

夜晚的磷光照亮了秋草。

女儿们挺立在青插天空,

东流的洛水自由地潺湲流淌。

兴亡只是一场繁华的梦,

只有山川依旧如旧年。

诗文赏析

这首诗词以描绘连昌的兴亡为主题,通过对历史变迁的描绘,表达了作者对乱世沧桑的感慨和对过去繁华的怀念之情。诗中描绘了连昌的荣光逐渐衰落,宫殿被狐狸占据的景象,以及战火烧毁了百战之场,取而代之的是歌舞场所的景象。这些描述表达出了对时光流转和兴衰变迁的感慨。

诗中还描绘了茂陵的金玉和宫树的老去,以及春耕的辛勤和夜晚的磷光,通过对自然景观的描写,衬托出人事已非的感慨和对过去辉煌的怀念。

最后两句诗以女儿们挺立在青空和洛水东流为象征,表达了山川依旧,历史的变迁只是一场繁华梦境,唯有山川永恒。

整首诗以简练的语言,通过对景物的描写和象征意义的运用,表达了作者对兴亡变迁的深切感受和对历史记忆的思考,同时也展示了宋代文人对历史的关注和对传统文化的珍视。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。
萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
百草千花寒食路,香车系在谁家树
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
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寒欺酒力。一番风雨花如摘。不与群花敌。笑吐清香,独自殿春色。
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习静山房 其四

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习静山房 其四,明代,王称,

庄生守宇泰,老氏念无为。惟应屏物累,可与悟玄机。

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944

施肩吾宅

施肩吾宅,宋代,陈尧咨,

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绿筠轩

作者:孙邦(宋代)

绿筠轩,宋代,孙邦,

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时过邻僧话浮世,一轩长对此君闲。

614

题张方伯画马

作者:陈炜(明代)

题张方伯画马,明代,陈炜,

长安陌上柳亸地,十二年间散群骥。兰筋凤臆若游龙,龙种生来尽神异。

良工写意非写形,生绡半幅坠房精。韦韩之妙不复作,眼前画者谁得名。

个中憔悴老无力,饲秣犹为人爱惜。其他騕袅与骅骝,皂圉分明动鞭策。

傍观一马殊不然,霜蹄腾踏嘶向前。汗血须骖六龙驭,安得奚奴浪著鞭。

559

庐山栖贤寺

作者:毛珝(宋代)

庐山栖贤寺,宋代,毛珝,

名重于诸刹,前贤旧隐踪。无人知有路,隔树忽闻钟。

瀑壮山疑裂,云深寺若封。或传遗稿在,三叩昔时松。

960

宫词 其九十一

宫词 其九十一,宋代,张公庠,

南交司令已清和,满殿薰风日未斜。院院迎凉帘尽捲,金槃初赐御园瓜。

462

见维扬崔左丞

见维扬崔左丞,宋代,李思衍,

十里珠帘一半垂,杨州风物最宜诗。

平山倚槛欧阳子,明月吹箫杜牧之。

吟笔新添梅鼎手,歌楼争觅竹枝词。

濡毫愿逐奚奴后,描尽春风芍药枝。

942
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