浮世荣枯理易观,不劳重取朽龟钻。
直应桃李繁华日,便把荆榛寂寞看。
浮世荣枯理易观,
不劳重取朽龟钻。
直应桃李繁华日,
便把荆榛寂寞看。
《自遣四首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗词表达了对人世间荣华富贵和生命的深思。
这首诗词通过对人生的观察和思考,表达了作者对世俗荣华和人生的看法。首先,作者提到“浮世荣枯理易观”,意味着世间的荣华富贵和衰败变化是很容易被看清楚的。人们追求权势和财富,但这些东西并不是永恒的,它们会随着时间的推移而消逝。
接着,作者说“不劳重取朽龟钻”,意味着他不愿意费力去追求那些虚幻的东西。这里的“朽龟钻”可以理解为指珍贵的宝石,但它已经过时了,没有实际的价值。作者认为,追求虚荣和权势只会让人陷入无谓的努力和追逐中。
然后,作者提到“直应桃李繁华日”,意味着当桃花和李花盛开的时候,他会将荆棘和荒芜的景象视为寂寞。这里的桃李繁华可以理解为指世间的美好和繁荣,而荆榛则代表着世间的荒芜和寂寞。作者通过对比,表达了对世俗繁华的冷漠和对内心寂寞的感受。
总的来说,这首诗词展示了作者对世俗荣华和人生追求的淡然态度。他认为追求虚荣和权势只会带来空虚和寂寞,而真正的价值应该在于内心的宁静和深思。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
薄媚(第十攧),宋代,董颖,
种陈谋,谓吴兵正炽。越勇难施。破吴策,唯妖姬。有倾城妙丽。名称西子。岁方笄。算夫差惑此。须致颠危。范蠡微行,珠贝为香饵。苎萝不钓钓深闺。吞饵果殊姿。
素肌纤弱,不胜罗绮。鸾镜畔、粉面淡匀,梨花一朵琼壶里。嫣然意熊娇春,寸眸剪水。斜鬟松翠。人无双、宜名动君王,绣履容易。来登玉陛。
柳梢青(故蜀燕王宫海棠之盛,为成都第一,今属张氏),宋代,陆游,
锦里繁华。环宫故邸,叠萼奇花。俊客妖姬,争飞金勒,齐驻香车。
何须幕障帏遮。宝杯浸、红云瑞霞。银烛光中,清歌声里,休恨天涯。
【仙吕】袄神急,元代,白贲,
绿阴笼小院,红雨点苍苔。谁想东君也是人间客,纵分连理枝,谩解合欢带,伤春早是心地窄。愁山和闷海,畅会栽排。
【六幺遍】更别离怨,风流债。云归楚岫,月冷秦台。当时眷爱,如今阻隔。准备从今因他害,伤怀,冷清清日月怎生捱?
【元和令】鸾交何日重?鸳梦财几时再?清明前后约归期,到如今牡丹开。空等待翠屏香里掩东风,铺陈下愁境界。
【赚尾】无情子规声更哀,畅好明白。既道不如归去,看你几声儿撺掇得那人来?
六么令 法性,元代,丘处机,
浑沦朴散,天地始玄黄。乌飞兔走渐生,群物类开张。一点如如至性,扑入臭皮囊。游魂失道,随波逐浪,万年千载不还乡。错了鸿ㄨ体段,憎爱日相望。却认父母形骸。做我好容光。劫劫轮回贩骨,受尽苦和殃。何人闻早,寻他归路,莹然恢廓旧嘉祥。
齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其一,宋代,刘攽,
辨如流輠解连环,稷下诸生大小山。幕府名声收藉甚,云泉气味属偷閒。
茂林深壑逢迎际,细草秾花次序间。值有羽人招隐士,想君乘兴不知还。
赠相字曾木讷,宋代,罗公升,
仓公造文字,千古疲蠹简。
尔来记草青,颇觉浮伪损。
老曾相心画,乃复凿泥沌。
毫端窥灵台,口角出华衮。
讷虽未成论,木亦不离本。
西游观青原,佳士竞推挽。
的应夸幼妇,不用愁御饭。
道人衡气机,笔置付一莞。
聊持无形字,示子非俗眼。
咏史 邵平,宋代,方一夔,
故侯学种瓜,衰荣互相代。随时改门户,不改独心在。
中原方起事,未有山西对。不藉芒砀云,远激浙江汇。
非关拣点人,自为非主吠。蹉跎志不就,去住无留碍。
晚入丞相閤,不堕笼络内。片言中臣主,颠倒穷百态。
除却下邳侯,汉庭无此辈。
八月道宫闻莺,宋代,王洋,
密林啭圆吭,流韵入清杳。
当时太晚计,花前来不中。
致使惜春人,问声恨先老。
正缘幽谷春,朋友在久要。
争春快先鸣,地乃失友道。
日坞集芳栏,名园唱清晓。
得路共迁腾,此事不草划。
即今秋色高,金衣尚鲜好。
歌舞兴未阑,秋空乐晴昊。
秋风海上曲,宋代,谢翱,
秋风吹水龙上天,龙女抱珠海底眠。水花生云起如葑,神龙下宿藕丝孔。
巨鳌赑屃鼍鼓随,赤鱼鳞鬣陈旌旗。海人见此失操纲,归对妻儿月下纺。
自言移家来碛中,十载秋风潮不上。老夫一人语门前,见此已是开皇年。
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