谒太昊祠

作者:张耒(宋代)

千里垂精帝道尊,神祠近正国西门。

风摇广殿松杉老,雨入修廊羽卫昏。

日落狐狸号草莽,年丰父老荐鸡豚。

旧游零落今谁在,尘壁苍茫字半存。

69

诗文译文

千里之外,垂下崇高的帝王之道,

神圣的庙宇靠近正国的西门。

风吹摇动着宽广殿堂里的松树和杉树,它们年老而沧桑,

雨水进入修建的长廊,羽卫昏昏沉沉。

太阳落下,狐狸在草莽中哀鸣,

丰收年景,父老们奉献鸡鸭猪牛。

往日的游历,散落在哪里?

尘封的墙壁上,苍茫的文字犹存一半。

诗文赏析

《谒太昊祠》是一首描绘太昊祠的诗词。太昊是传说中古代的黄帝,他被尊奉为中华文明的始祖,被宋代人们视为守护神。诗人张耒在诗中表达了对太昊祠的敬仰和景仰之情。

诗的开头写道,太昊祠崇高而神圣,伟大的帝王之道在千里之外传扬。神圣的太昊祠靠近正国的西门,凸显了它的重要地位。

接下来,诗人描绘了太昊祠的景象。广阔的殿堂里的松树和杉树在风中摇摆,它们已经年老,代表着历史的沧桑。修建的长廊被雨水打湿,羽卫(指守卫)们昏昏沉沉,可能暗示了岁月的流转和神圣的庙宇的荒废。

诗的后半部分,通过描写日落时狐狸的哀鸣和丰收年景中父老们奉献的鸡鸭猪牛,表现了旧时的游历和过去的辉煌,然而现在已经消散不见,只有尘封的墙壁上苍茫的文字还残留一些。

整首诗情感沉郁,通过描绘太昊祠的景象,表达了诗人对历史的敬仰和对岁月流转的感慨。诗人将太昊祠作为一个象征,表达了对古代文明和传统价值的思考和追忆。同时,也反映出作者对当前时代的变迁和文化传承的担忧。整首诗以简洁而凄美的语言描绘了一幅历史沧桑的画卷,引发人们对传统文化和历史遗产的思考和回忆。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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前夕盛雷电,谓言春和发。典衣买春酒,岁事亦可悦。

不知天难谌,信宿更凝冽。朝来雪盈尺,初计顿乖越。

吾庐甘重塞,敝褐忍百结。岂敢咨祁寒,又非慕炎热。

阴阳相交错,万一成灾孽。忆昔鲁隐公,九年春三月。

癸酉雨震电,庚辰大雨雪。春秋书为法,其事何照晰。

曾经圣人笔,下学而上达。况此四月间,又当季春末。

愿排阊阖戟,一献春秋说。路远泥阻深,愁哉卧岩穴。

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题余君肃曰严忍斋,宋代,王迈,

君肃吾良朋,天资秀而颖。以忍名其斋,求余为序引。

余闻刃制心,其字谓之忍。一忍宽百忧,百动归一静。

人心本至明,万善集虚境。外物一障之,天真随晦泯。

意猿肆颉颃,气马浪驰骋。以忍作防闲,如物有绳准。

圣贤养心学,最切是惩忿。愚者一不校,鲁者三自省。

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唾面令自乾,可以愧不逞。公艺忠孝人,家法肃而整。

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58

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使辽作十四首 其二,宋代,刘跂,

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爱山堂 其二,宋代,蒋之奇,

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30

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瑞云堂 其二,宋代,韩淲,

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58

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曲细道中,宋代,冯山,

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6

再次韵为谢

再次韵为谢,宋代,周麟之,

公诗律严如用兵,江淮草木先知名。

少当千人扫文阵,晚策百胜攻愁城。

诗坛老将天下杰,笔倒三江流万折。

时将妙句吐长虹,李杜文章光不灭。

由来事业师伊周,讵止博识穷九丘。

星列丹墀蔼华望,月升金掌陈嘉谋。

脱冠归来双鬓改,任尔功名争好采。

挥弦月下奏高山,击楫波间哦小海。

方今祝网仁如商,圣贤相逢治具张。

鹤书帝午诏多士,不以椳阒寸长。

如公岂得栖林壑,焉问晓猿惊索寞。

岁晚方谐魏阙心,官閒不减商山乐。

湖上春来花恼人,我不忧贫依富邻。

朋友胶漆古来事,愿言握臂追雷陈。

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